[清穿]从小佐领到摄政王 第340节
堂官一步三回头的走了，出门前给牢头使个眼色，让他仔细看着、听着，德亨都问了些什么。
德亨和陶牛牛合力将桌子凳子拉到郑尽心牢房前，让阿尔松阿坐下做笔录，他自己也坐下，陶牛牛和芳冰一左一右站在他身后，持刀护卫。
德亨自己给自己倒了杯茶，有些遗憾，应该带包瓜子进来的。
呷口茶，哟，这刑部牢房茶壶茶碗看着不怎么样，茶叶上待遇都赶上内阁了，上品武夷岩茶，喝着正经不错。
外头动静，郑尽心都听着呢。
听着是德亨支开了人，还搬来了桌子椅子，倒水，喝茶……
郑尽心睁开了眼睛，虽然仍旧看不清，但门口人好整以暇的态度，他是感受到了。
个细路仔，有恃无恐，哼。
等德亨喝了会子茶，还没想好接下来从何问起呢，就听郑尽心开口道：“给老子也喝口。”
声音干涩中带着渴望。
这茶香，是福建特有的贡茶乌龙茶，自从被捕，他就再没喝到过了，怪想的。
德亨：“既有所求，是不是说话客气些？我老子一个正乘着龙舟带着王公大臣们巡视京畿，一个在畅春园坐镇百官，一个在国公府斗蛐蛐儿，你是我哪个老子？”
这话说的，惹的阿尔松阿都忍不住看了德亨好几眼。
郑尽心也无语了一瞬，问道：“你是谁？那个清□□你叫德公爷，你有爵位？还至少是个国公？”
德亨：“本公爱新觉罗姓，具体是谁，等你出来就知道了。”
郑尽心：“……我还能出去？”
德亨：“我问你，你有没有屠杀无辜百姓。”
郑尽心：“老子……”
德亨：“嗯？”
郑尽心：“……我郑大王刀下无冤鬼。”
德亨：“暂且相信你说的是真的。那么，你是怎么被抓到的？听说你手下有一百多号人呢，还在海上，我朝无海军，不能出外海，你是怎么落网的？”
郑尽心：“……你既是官府，难道不知道我是怎么被抓的？”
德亨：“我没看那些花里胡哨的折子，谁知道说的是真是假，我想亲耳听你说一说。呶，这是茶，咱们边喝边说。”
德亨连手带茶杯伸进了牢房内。
“主子，我来吧。”陶牛牛上前不放心道。
德亨：“不用。怎么，不敢接？”
郑尽心看着那只在黑暗中白皙柔嫩到放光的手，良久，没动一下。
他从未见过这样好看的手。
牢门对面的，不会是个女人吧？
见他不接，德亨“啧”了一声，将茶杯收回，失望道：“你不会是害怕了？我可没下毒。”
郑尽心：……
“你来找我，到底有何目的，何不直接言明。”
爱新觉罗是大清国姓，眼前人听声音、看手都嫩的出奇，不像是朝廷能派出来的官员，这背后到底有何阴谋？
德亨随口道：“朝廷在议开海运之事，我来问问你……”
“你说什么？！”郑尽心嚯的一下起身，带动的身上锁链哗啦啦的响动，惊的其他看守狱吏们都拔刀出鞘，戒备的看着起身的郑尽心。
第231章
中国从什么时候开始有航海的？
谁都说不清楚, 往上溯源，也不知道具体溯源到什么时候。
就目前来说，能找到最早的, 可能有个明确历史记录的，有个箕子朝鲜。
说是商周大战，商朝输了，周朝赢了。
商朝有一个王子, 叫做箕子，是商纣王的叔父，不甘受周王朝统治，于是先是率残部一路逃到山东蓬莱，然后伐木造船，漂洋过海来到朝鲜半岛，统治了朝鲜半岛上的原住民，建国, 就是箕子朝鲜。
原本朝鲜半岛上的原住民, 也有不甘被箕子统治的，就乘舟, 一路漂洋过海去到日本岛讨生活，然后和日本岛当地土著融合，成为早期日本人人种之一。
这应该算是史前航海了，完成了文明和种族的交流。
再近一点的，有史料记载的，春秋战国时候, 秦朝统一六国, 越人、鲁国、燕国这些沿海国家, 为躲避战乱, 百姓漂洋过海去到朝鲜半岛和日本岛，比比皆是。还有说，现在日本人的语言，日语语法，就是从越人那里传下来的。
再往下，秦始皇命徐福乘舟去海外求取仙丹，有说是去日本的，有说是去台湾的，不管是去到哪里，人家乘坐大船出海这一点是没错的。
汉朝没听说有谁出海的，但到了唐朝，大家就都知道了，日本遣唐使，一波一波的大唐人、日本人来往于大海两岸之间，海上航行技术，已经很成熟了。
到了宋朝，更不用说了，中国的航海技术已经趋近成熟。商人们在山东密州（青岛）、浙江泉州、福建福州等这些地方建设海港，和东南亚地区小国、岛国等做生意。
中国的先进农耕技术、丝绸、瓷器在东南亚供不应求，东南亚的香料、木材、珍珠、珊瑚、犀牛角等海珍也在宋朝贵族之间千金难求。
宋朝皇帝，大家都知道，是个爱雅致享受的，在此不多说。宋朝朝廷为了获得东南亚等海外海珍，在广州、泉州、明州（宁波）、密州（青岛）等地设立市舶司，专门管理海上港口贸易，征收关税，最后，直接催生出来一条海上丝绸之路出来。
大概，中国的海上贸易，就是从宋朝开始繁荣起来的吧，因为有国家参与和扶持了。
元朝统治的对象是顶层的汉人官员和大地主大贵族，对底层的百姓采取漠视的态度。
也就是说，在元朝，真正统治底层汉人群众的，仍旧是汉人官员和贵族，只是汉人官员和贵族上头的皇帝不是汉人了，换成黄金家族了而已。
所以，在元朝，民间海贸仍旧兴盛，以至于到了明永乐朝，不管是大船还是航海技术，都达到了当世鼎盛，促成了郑和七次下西洋的壮举。
郑和之后，明朝施行禁海政策，但已经发展起来的海上跨国贸易，不是一条禁海令就能禁止的了。
至明嘉靖年间，欧洲大航海已经发育了一百多年了，先是哥伦布发现了新大陆，后是葡萄牙探索非洲海岸线，花费了近百年时间，打通了西欧-印度-马六甲-东南亚-日本-中国的贸易通道。
葡萄牙人来到中国，想和明朝通商，明朝拒绝了，想要用大炮强制打开贸易关卡，被明朝给打跑了。
葡萄牙人不死心，占据马六甲海峡和东南亚一些势弱岛屿，和中国人、日本人开展海上贸易活动。
注意，此处的中国人，并不是指明朝陆地上的正统百姓，而是被迫下海走私被明政府打上海盗、倭寇标签的中国沿海居民。
而这里的海盗，和倭寇，身份上是可以随时相互置换的，只要不是明朝认证的百姓，通通都是海盗，通通都是倭寇。
管你是中国人还是日本人。
非我族“类”，皆是盗匪。
就算是中国人，说着一口正宗的中国话，你下海了，你走私了，你就是不听教化的倭寇。
中国的海盗头子和葡萄牙人合伙，在浙江舟山群岛的双屿岛建立了一个贸易窝点，双屿港。
据说，这个双屿港，是中国人、日本人、葡萄牙人的贸易集散地，是当时亚洲海上最繁华的港口，没有之一。
数不尽的中国丝绸、瓷器、日本白银、美洲白银、葡萄牙的火器通过日本长崎-中国双屿港-东南亚群岛这条三角贸易线流通。
葡萄牙的火器直接改变了日本的政局，日本和美洲的白银间接动荡了明朝财政，加速了明朝的灭亡。
双屿岛整日船来船往的，离浙江大陆又不远，很快引起了明朝政府的注意，然后，就是大规模的剿匪，灭倭寇。
明政府用木石填塞了双屿港，双屿港从此消失。
双屿港没了，中国的海盗散了，但海盗头子汪直去到了日本平户岛，在那里建立了一个小国，国号“宋”，自称徽王。
因为他老家安徽的，徽州人，自己称王之后，就自称徽王，带着老家的传统，不忘本。
汪直是有自己的道义的。
他是海盗，是明朝政府将他定义成为了海盗，但其实，他是一个有勇有谋的海上英雄。
汪直多次协调日本政府和葡萄牙人，解救被日本和葡萄牙人掳掠的中国百姓；说服日本山口、丰后两岛日本当局，向明朝政府进贡；带领手下水手，帮助明朝官兵，打跑了侵占澳门的葡萄牙人。
但很可惜，他最后被正直又迂腐的明朝官员诱捕在浙江，斩首示众。
在斩首之前，他向明朝嘉靖帝献解除倭寇祸乱计策，请求嘉靖帝开放海禁，他愿意为皇上效犬马之劳，为朝廷守海疆。
汪直的献策和忠心有没有被嘉靖帝知道不得而知，但他忠肝义胆的作为，是被中国海盗奉为英雄效仿的。
明朝在衰弱，在□□沿海的海盗却一直在活跃。
没有了汪直，有李旦，没有了李旦，有郑芝龙。
郑芝龙扶植了南明小朝廷，后又投靠了清政府，但他的儿子郑成功始终反清，带领着水师曾一度打到了南京城，兵败后退守福建厦门，最后赶走了□□岛的荷兰人，饮恨台湾岛。
接着就是施琅。
施琅曾经是郑芝龙的部下，他的底子也是海盗，后来追随郑成功，两人有了仇恨，施琅投靠了清廷，郑成功死后，他任水师提督，一举□□至大清治下。
台湾收复后，台湾南部平原田耕之地乃至于澎湖列岛都成为了施家的私产，施家人在岛上横征暴敛，禁止福建、广东等官员、百姓入台湾岛，这个就不足为外人道了。
郑成功死后，似乎东南沿海的海盗就成为一盘散沙了？
怎么会，这不又出来一个郑尽心嘛，德亨相信，郑尽心，绝对只是东南沿海“海盗”势力的冰山一角。
所以，德亨一开口就问他是怎么被捕的，是被同行出卖的？还是被自己人出卖的？
德亨可不相信，大清的官员有那个能耐，能入海去捕捉郑尽心。
他是不是动了哪个海盗的利益？这个海盗是谁？海上还有几个有势力的海盗头子啊等等，都是德亨想知道的。
可惜，郑尽心闭口不言。
但似乎无意间，德亨让这位看着很有骨气的海盗头子破防了。
作为海盗头子一员，谁不想成为汪直、李旦、郑芝龙、郑成功这样的人呢？
上能安邦利民，下能带领诸英雄驰骋海上，做海上说一不二的王者。
男儿立世，无外如是。
汪直至死都在祈求明王朝开海，李旦盗亦有道，是东南沿海民间势力的盟主，郑芝龙至死都在向往国家正统，施琅踩着郑成功的尸骨，一跃成为靖海侯。
你当海盗愿意做海盗吗？
海盗从来不承认自己是海盗，他们曾经也是良民，是贫苦出身，不贫不苦，谁会冒着葬身鱼腹的危险下海跑船，养家糊口呢？
他们也向往光明正大的生活和阳光下让人艳羡的荣誉，他们也是中国人，他们也想为中国的朝廷效力，为什么中国的朝廷就是不让他们上岸呢？
中国的朝廷，连能让他们停船的港湾都不给一寸。