幸福药方 第87节
时间就这样一点一滴地消耗着，煎熬中来到了第二天的夜里。凌晨12点左右，棋龄尿急上厕所，回来的时候，经过小雪房间，发觉里边有动静。
侧耳倾听，是叹息和身体不断辗转反侧的声音。棋龄敲了敲门，待里面的灯亮后，走了进去。
只见小雪头发蓬松，眼睛红肿，好像之前哭过。
“怎么，睡不着觉？”棋龄问。
“表姐，你说我该怎么办呀？”小雪抱住棋龄又哭了起来。
棋龄没有直接回答，她先将小雪扶到床上坐好，然后一边踱步一边讲起了故事，“16岁那年，我去苏州占卜爱情。当时爸爸问了专家一个问题，婚姻是爱情的坟墓吗？专家说不是。她说爱情是一种生命现象，是有生命周期的，有出生也有死亡。她说大家之所以信奉‘婚姻是爱情坟墓’这句话，是因为确实看到了很多爱情都死在里面了。可她说这些爱情本来就该死了，有没有婚姻，结果都一样，因为它们已经到了生命周期了。”
“那我怎么知道我和加爵是不是到了生命周期了？”
“你和他在一起还幸福吗？”棋龄说完这话，把头转向小雪。
小雪避开棋龄的目光，没有回答。
“这个问题我记得之前问过你。你什么时候有答案了，你什么时候就可以做决定了。”棋龄说完退出了屋子，走了。
第二天清晨，小雪要走，棋龄送她去火车站。一路上小雪沉默不语，棋龄也没有说话。
临进站的时候，棋龄对小雪说，“不管你做什么决定，我都支持你。记住，咋俩是好姐妹，如果有什么事，我和你一起担着。”
“我知道，如果我做了决定，我会告诉你。”
棋龄点了点头，两个人拥抱告别。
等回到家后，棋龄跟泽家宣布了一件事，“我想跳槽！”
“你说什么？”泽家简直不敢相信自己的耳朵。
“我说我不想再教书了，我想换份工作。”
“你疯了，放着好好的老师不干，你换什么工作呀？”
“我跟表妹说过，有什么事，我和她一起担。现在她因为我受到牵连，这个人情我必须得还上。”
“出了这种事我知道你心里不好受，可是这么大一笔钱，你着急也没有用，还是咋俩慢慢还一起还吧。”泽家明白老婆的心思了。
“慢慢一起还，”棋龄冷笑了一声，“怎么还？靠那一个月4000多块的死工资，那得还到猴年马月呀！”最后这半句话语气中带着愤怒，就好像是棋龄对教书这份工作的强烈控诉。
其实小说写到这儿，是时候盘点一下棋龄的事业了。
我们之前说过，棋龄学的是经济学，本来并不想教书，迫于就业压力不得以为之。
不过她这个人呢，素来喜欢争强好胜，用单老的话说“气死小辣椒，不让独头蒜”。
所以既然干了教师这份工作，那就得干出点名堂来，可问题就出在这儿了，这名堂还真不好干出来。
棋龄的争胜目标是评上年级的优秀班主任，她22岁教书，23岁当上了班主任，到今年任教将近6年，当班主任将近5年。
按说5年的时间不短，但只有一年她评上过优秀班主任，这个成绩和同事比差得太多了，有的同事年年榜上有名。
这让棋龄产生很大的挫败感，自己虽说学经济学的，但是数学素养很好，按理说教个高中生不成问题，怎么就出不了成绩呢？
难道是自己不卖力吗？说不通呀，自己每次上课都倾其所能，将每个知识点讲的透透彻彻，从来没敢懈怠。
而且怕学生忘记，她还经常反反复复地讲，害得自己每次下课都嗓子眼冒烟。可就这样，也没见老天褒奖自己，那问题到底出在哪了呢？
一番反思之后，棋龄发现了问题所在，教师要想出成绩，除了她本人要努力以外，还得学生跟她一起努力才行。
可不知是运气不好怎么的，这几年棋龄没少分到差学生，当然好学生也有，不过总的成绩是高的高、低的低，一平均就占不到优势。
更让她恼火的是，她在教师这个职业完全找不到成就感。好学生是一点就透，根本不用费心，差学生是喊破喉咙也没用，纯粹瞎耽误工夫。
那你说学生学习成绩的好坏，跟教师的水平有多大关系？所以棋龄经常有一种英雄无用武之地的感觉，没错，就是那种不顺手、别扭、缺乏激情，很难施展自己的感觉。
既然如此，棋龄就想重新做一次选择，可一真地细想这事，她又有些犹豫。
不做老师做什么，她一直没有想好。另外，换了新工作，能不能比现在的好，她也没有把握，万一比现在的差，岂不让人笑话。还有，泽家也不会同意，能不能说服他，她心里也没有底。
因此在这个问题上，她一直很纠结。
其实很多人工作久了，都会面临职业选择上的挣扎纠结：我要不要换掉眼前的工作？
在这方面，我想最好是听听乔布斯是怎么说的，“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要生活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”
我想乔帮主已经把这个问题说的很清楚了，是不是要换工作，就看你的内心是怎么想的。
如果现在的工作是你内心喜欢做的，那就坚持做下去。如果不是，那就坚决地换掉。
至于换掉现在的工作，以后做什么？那还是要看自己的内心，自己的内心喜欢做什么，就去做什么。如果内心没有想好，那就接着想，一直到想好为止。
人为什么要追求做自己喜欢的工作呢？乔布斯的解释是，“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。”看到了吗，乔帮主之所以让你做自己喜欢的工作，是希望你将来能成就大事。至于为什么只有做自己喜欢的工作，才能成就大事，他没说。不过，我可以补充一下。做自己真正喜欢工作的最大好处，并不是成功时有多快乐，也不是工作时有多激情，而是遇到挫折和失败时，你能扛得住，并坚持下去。
第五章 生命周期（22-23）
22
乔帮主的建议当然很振奋人心，但是很多事情都是说起来容易做起来难。
其实每个人都想做自己喜欢的工作，可很多时候，造化弄人，许多人做的都是自己不怎么喜欢的工作。
为什么会这样，只能说决定职业选择的除了内心好恶之外，还有一个因素非常重要，那就是活着。
也就是说，工作本身要承载人的两项需求：活着和个人的价值追求。
很显然，在乔布斯的人生信条中，工作就是来实现其价值追求的，活着本身并不是目的，你看他怎么说的，“活着就是为了改变世界。”
其实乔布斯的原话是“make a dent in the universe”，虽说翻译成“活着就是为了改变世界”比较高大上，但个人认为还是原话更有意境。
乔布斯年轻时去过印度，顿悟过，而且是个虔诚的佛教徒，我想信他对佛学知识一定有所领悟。
不管佛教徒对世界的本体有何争议（有没有本体，本体是什么），有一点是确定的，人肯定不是本体。
既然人不是本体，那他就是表象。既然是表象，他就不是永恒的，是注定要消失的。
因此，问题也就来了，在消失之前，你如何证明你曾经来过这个世界？乔布斯给出的回答是“make a dent in the universe”——给世界留个印记。
不过，对于大多数人来说，活着本身最重要，个人的价值追求反倒排在其次。特别是这两项需求相冲突的时候，这种选择就更明显和普遍。
也正是因为如此，这些人基本与“make a dent in the universe”无缘，因为人一旦为活而活，就很容易陷入世俗、猥琐和蝇营狗苟。
世界显然不缺这种人，所以让他们默默无闻地消失也就不难理解了。
但很多事情都是有得有失，所以为活而活的人也大可不必失落，因为“make a dent in the universe”的代价也不小。
首先，不是你想“make a dent in the universe”就能“make a dent in the univese”的，另外，就是你“make a dent in the universe”成功，也一样会有所失。
比如，就拿“make a dent in the universe”的践行者乔布斯来说吧，大家之所以崇拜他，是因为他成功了。
可你知道他成功以前是一个是什么样的状态吗？
上大学的时候曾经连饭都吃不饱，学位也没拿到。邋里邋遢，由于长期不洗澡身体还有异味。
就这么一个货，得亏是在美国，要是在中国，找工作肯定是四处碰壁，找女朋友这种奢侈的东西，那就更别提了。
另外，不加节制的神经质脾气也让他人际关系一团糟，好像他也有自知之明，他的同事alcorn就曾记得乔布斯说过这样的话，“如果我晕倒，你们不用打911、不用叫救护车，把我推到墙边靠椅处就是了。我现在在尝试一个新的饮食规律，只靠水和空气。”
乔帮主果然是乔帮主，不受人待见都能找出这么有创意的台阶给自己下，我真他妈是佩服之至。
当然，这些糟糕状态都是他成功以前的事儿，成功以后他赢得了人们的尊敬，但即使这样还是有所失。
他是个工作狂，一心想做番事业，从来没把活着当回事，事虽说做成了，但活着也没把他当回事，早早地终结了他的生命。
所以，如果你在职业选择上面临活着和价值追求的冲突，不知道怎么办，想从我这里拿个主意，以下这段话一定要记住：
认清自己，自己是什么样的人，就做什么样的事。前万不要错位，那样既滑稽可笑，又不幸福。
当然我这么说，也不是让一些人拒绝价值，选择虚无。
事实上，我倒是非常希望那些为活而活的人们，有一天能从生命意志的控制中解脱出来，追求过一种有意义的生活。
即使是不能给universe 留个印记，给你的country，society，或者someone else也行啊。
只是，对于那些为了活着连灵魂都肯出卖的人来说，即使是上面的小追求也还是太高了，如果再讲下去，我猜想有些人还会迫不及待地给我上课，“别他妈跟我讲清高，饿你三天，你就会知道什么叫有奶便是娘了。”
坦白地讲，我对布道度人这个角色不太感兴趣，所以即使你对我说的不感冒，我也不会生气，我只是给你指出一个终将面对的问题而已。
人一生下来，就注定要死，而价值追求涉及到一个人如何面对终将到来的谢幕问题。这个问题谁不也回避不了，我所做的只不过是希望你在从这个世界消失之前不会后悔。
就我个人而言，乔布斯对我的影响很大。我希望世界因为有我的存在，人们的精神生活能有所改善。正是带着这种价值追求，我才不辞辛苦地写这本费力不讨好的书。呵呵，我害怕虚无吗？
最后我想说的是，给世界留印记很重要，但也不能为留印记而留印记，你还得考虑好坏。也就是说在留印记之前，你要问问自己，世界因为你的存在，是变得更好了，还是变得更坏了？
不能像桓温那样，“即使不能留芳百世，也要遗臭万年。”
他们倒是给世界留印记了，可是世界因此却痛苦不堪，说实在话，我觉得这印记还不如不留呢。
而且，对于那些想留这种印记的人，我也想说一句，让后世鄙视、唾骂真不是什么光彩的事，即使你出名了也一样，别以为那很酷，其实一样很俗，因为这世界从来就不缺做恶留名的人。
23
就棋龄来说，由于教师这份工作，她在活着和价值追求上都出了问题，因此下决心换工作并不是很难。
可泽家接受不了，他觉得这是棋龄受刺激后的不理智表现，所以赶紧规劝，“现在收入是不高，不过以后不还涨呢吗？”
“我教书快六年了，一共才涨过一次工资，而且就那么点，还不够塞牙缝呢！”一说这话题，棋龄就火大。
“工作的事也不能光考虑钱，你想，把那么多学生培养成才，到老的时候，桃李满天下，不也很有成就感吗？”
“我的学生大部分都是猪，还成就感呢，都是气！”
“不是我说你，你这个人哪，太过峻急。不就是为了评上优秀班主任吗，你有耐心，其实学生也是很好教的。你看看我，平时这么多兼职，隔一年还能评上一回呢。”
“你寒碜我是吗？”
“我不是这个意思，我只是让你因材施教。”
“因材施教？”棋龄冷笑一声，“我是教书的，难道学生木匠活好，我还要教他做木匠活是吗？”
注释见星号下的的楷体部分，至于为何把注释放到正文，原因你懂的，所以不再说了。
因材施教对老师而言，基本就是屁话。
当然，我这么说也不是完全否定因材施教的价值，我只是说这一方法的实施，有赖于两大不可控制的因素。
一是学生的智力水平，这个老师根本无法控制，而且更悲哀的是，好学生基本都不是教出来的，老师的作用充其量是拓展视野，让学生少走弯路。至于那些笨蛋学生，恐怕连这点作用都难以实现；
另一个老师无法控制的因素是，即使学生在自己所教的事情以外有天分，老师也不能选择教他们这些东西。比如，我就是个语文老师，学生语文不好，但是剪纸好或者木匠活好，你说我能不教他语文，教他剪纸或者木匠活吗？
肯定不行，但是家长可以这么做。比如郭德纲不就是让他15岁的儿子退学学相声了嘛。我觉得这挺好，但不是每个家长都有资格向老郭学习，毕竟人家有产业，学了手艺不会白费。