第33章
深闺之中，那些曾暗暗羡慕梅枫年的女子，此刻更是心潮澎湃。天幕不仅证实了梅枫年的时间功，更清晰地勾勒出了一条看似不可能、却真实存在的路径。
“原来女子真的可以如此。不是靠恩宠，不是靠家世，而是靠实打实的才学，获得认可，赢得地位！”
保守顽固之辈依旧大有人在，他们脸色铁青，内心咆哮着成何体统，但天幕展示的煌煌未来，让他们的反对之声难以再像之前那般理直气壮地喊出。
【如此之后，思想之闸门已然开放，但该如何预防百家争鸣演变为思想混乱，又该如何有效引导民心向背？对此，圣祖提出了一个堪称绝妙的解决方案。
那就是在开明学宫内特设辩论堂，定期举办廷辩。
比如针对具体的国家难题，无论是治河方略、边防部署，还是财政改革，召集不同学派的杰出学者，在御前进行公开辩论。皇帝亲临裁决，择其善者而从之，而辩论胜出者，将获得朝廷专项的研究启动资金。
同时，限制学宫百家只得教授统一经官方认证的教材。不管你是哪家的，先出一版教材交由官方审核，通过了才可以开课，取其精华，弃其糟粕，避免极端学说的出现。】
就连激愤的儒家官员也不得不承认此策的精妙，“将学术之争引导至实务轨道，既避免了空谈误国，又为朝廷广开言路，实在是高明。”
【这一制度巧妙地将思想争论引导至解决实际问题的轨道上，并向天下展示了学以致用才是知识的真谛。
它不仅仅预防了思想混乱，更让各学派在竞争中相互砥砺，在实干中证明自身价值。
学宫辩论堂就成为思想交锋的圣地，各学派在此切磋琢磨，共同为江山社稷出谋划策。而皇帝高居裁决之位，既广纳百家之长，又始终掌握着思想引导的主动权。】
黎昭听着天幕之言，他仿佛已经看见，那些被埋没的才华得以施展，那些被压抑的思想得以迸发。
诸子百家的反应更是热烈。墨家子弟奔走相告：“钜子，您听到了吗？我墨家兼爱非攻、巧技利民的理念，终于有了用武之地！”
“嗯，立即召外出子弟回来，从现在开始，编书！我们争取在其他学派之前完成，让未来的圣祖看到墨家的价值。”
农家等以往被视为小道的学派，更是激动得热泪盈眶。隐居多年的农家老者颤巍巍地对弟子说：“快，收拾行装，我们这就出山！若能以农学入选，天下百姓或可免于饥馑啊！”
“师傅，可这只是仙女的预言，现在还没影儿呢。”
“你懂什么，圣祖会实现的，别偷懒，收拾东西去。”
市井街巷，寻常百姓家，听不懂那些深奥的学派之争，但他们听懂了可以解决难题。
茶楼酒肆中，议论纷纷：“以后治河修堤，是不是就能找到真懂行的人了？”
“要是真能靠手艺吃饭，俺家小子是不是也能去考个天工科？”
那些家中有女儿的人家，看着天幕，心思也活络起来，虽不敢奢望如梅枫年那般惊天动地，却也隐隐觉得，女儿家的未来，似乎多了一丝不一样的可能。
作者有话说：
第24章 “cp”时间到
【来了来了, 正事说完，准备好小板凳，磕cp时间到！今日份的cp虽碎但甜, 且听主播细细道来。】
只见天幕泛起粉色光晕，伴随着轻快的音效, 天幕中的仙女也一改前边解说的郑重。
【首先, 这缘分起点就妙不可言。梅探花为何能与圣祖相识？核心在于她女扮男装。为何要女扮男装？根源在于高祖陛下当年阴差阳错将她当作男孩赐了福。
这四舍五入, 不就是高祖亲手给他们牵的红线吗？还是打从娘胎里就定下的娃娃亲，此乃父母之命！】
黎昭：见鬼的父母之命，你问问高祖, 看高祖答不答应。娃娃亲？更不敢苟同, 梅枫年出生时, 他连个影子都没有, 这也能硬扯？
高祖本人则一脸菜色，“这如何就成了朕的过错？梅卿, 你说呢？”
梅祭酒与当年打赌的同僚见状，慌忙出列叩首：“陛下息怒！臣等惶恐！皆是臣酒后无状, 狂妄自大, 方才连累陛下清誉，臣等万死！”
【其次, 梅探花人生低谷时, 是谁独具慧眼？是我们圣祖。在所有人都视她为怪胎时, 唯有圣祖欣赏她那惊为天人的画作，珍视她不容于世的才华，陪伴她度过那段最为昏暗的岁月。
史官笔下那句“圣祖少时玩乐，常与梅郎相伴”，字里行间藏着的, 都是少年知己间无声的守护与懂得！】
黎昭扶额，内心疯狂吐槽：谢邀，这锅他不背。她那叫昏暗岁月？她那分明是将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。那些层出不穷、令人社死的鬼点子，就是她排解郁闷的最佳证据。
【再者，圣祖登基后，梅探花主动坦白身份，这可是欺君大罪，若非极度信任圣祖，深知其为人，她怎会自曝其短？
而圣祖亦未辜负这份沉甸甸的信任，在无女子科考先例的情况下，为她特开方便之门，许她踏入科举赛场。这难道不是极致的信任与双向奔赴吗？
更重要的是，后来圣祖逐步开放科举，允女子入朝，很难说不是因为梅探花让他看到了女子亦有不输男子的才华与魄力！】
黎昭：他不是，他没有，别瞎说！他未来纯粹是惜才。至于开放科举，谢谢，这是他身为穿越者的基本操作好吗？他本身来自后世，自然没有男女之见，那浪费的可是整整一半的劳动力与社会创造力！
【最后，梅探花尚未出世时，便得高僧批语，言其将继承国子监祭酒，也就是她父亲梅大人的衣钵。
国子监乃育才之地，祭酒便是校长。而开明学宫同样是育才圣地，梅探花助圣祖破除万难建成学宫，并被圣祖钦点为校长。
咱就说这衣钵继承没？这也确实继承了，而且做的比梅祭酒更好。这说明什么？说明这段缘分，从始至终，都是上天注定，乃天赐良缘！这是妥妥的好友变情人的掉马文学。】
“咔嚓——”
明府，在一旁侍立的风源瞬间警觉，“什么声音。”
“无事。”明臻面无表情地将手摊开，用手帕擦了擦，“再取一只笔来，这支断了。”
黎昭已然麻木，内心只剩一片荒芜：……行吧，你嗑得开心就好。他甚至懒得去反驳那“衣钵继承”、“好友变情人”的牵强附会了，还有那些大臣们看他像看猴一样的眼光了。
皇帝抚着玉扳指，目光似是不经意地扫过梅祭酒：“梅卿，你家幺女如今年岁几何了？”
汉白玉广场上，气氛因皇帝这突如其来的问话变得微妙
梅祭酒一怔，忙躬身回话：“回陛下，小女今年二十有三。”声音里带着几分忐忑。
“二十有三...”皇帝沉吟片刻，“不小了，可有婚配？”
这话一出，满朝文武皆竖起了耳朵。几位老臣交换着眼色，有人暗暗点头。不禁猜测，陛下这是要亲自过问梅家女的婚事？若真能早早许了人家，相夫教子，倒也断了那些离经叛道的念想。
梅祭酒声音不觉提高了几分：“回陛下，小女尚未婚配。”透着一丝不易察觉的期待。
黎昭回过神来，不知话题怎就到梅枫年的婚配问题，又瞥见众臣那意味深长的目光，心里顿时警铃大作。
他老爹什么意思，不会真的相信天幕中说的天赐良缘的说辞，要乱点鸳鸯谱吧？黎昭看着皇帝，如临大敌，生怕他下一句就说要给他赐婚。
天地良心，虽然前世今生都是母胎单身狗一枚，但他可是想找一个心爱之人共度一生的。
就在他几乎要站出来陈情时，却听老爹只是淡淡“嗯”了一声，便再无一语。
黎昭悬着的心这才稍稍落下，幸好没有当场赐婚，不然他就要上演抗旨了。
可他转念一想，父皇这般欲言又止，究竟是何用意？
龙椅上，皇帝垂眸掩去眼中精光。他自然不会轻信天幕戏言，但梅家此女，确实值得好生思量。
【别着急，嗑完糖咱们言归正传。说到圣祖缔造文学盛世的最后一个关键，也是最为根本的一环，他做到了开民智。
自罢黜百家，独尊儒术后，儒家思想成为主流。其中，儒家的有教无类思想，再加上后来科举制的实行，确实在某种程度上打破了世家大族对知识的垄断，在理论上为底层人民提供了一条通过个人努力读书改变命运的途径，即“朝为田舍郎，暮登天子堂”[1]。
然而随着儒家与皇权深度绑定，它已逐渐偏离孔子初创时的本意，更多地沦为巩固统治的工具。其中最典型的，就是对“民可使由之，不可使知之”[2]这句话的解读分歧。