苟在初圣魔门当人材 第312节
吕阳心中思绪百转，倒也不慌，反正只是幡灵之身，大不了给了，因此大着胆子遵照痕迹一路寻去。
不一会儿，一座山村便浮现在了吕阳眼前。
山村内，熙熙攘攘的人声幽幽传来，大概有百来户人家，不过一眼看去都是凡人，无人有修为在身。
檀香痕迹到这里就没了。
吕阳在原地站定，耐心等待了片刻……依旧什么都没有发生，没有想象中的陷阱，和平的让人害怕。
吕阳极目远眺，很快就在村庄内看到了一座用土堆起来的神龛，大小和狗窝差不多，里面赫然摆放着一座香炉，上面插着三根长香，还有几盘瓜果供奉，幽幽檀香之中，隐隐显化出一道光影。
正是那鹤发童颜的老人。
只见其端坐在香火之中，闭目呼吸，胸膛一起一伏，吞吐香火，身上原本孱弱的位格竟也有了提升！
’差不多达到假持筑基的水平了……‘
‘好家伙！’
吕阳这才算是看明白，怪不得此方世界没有灵气，却又类似的修行者，合着就不是用灵气来修练的！
“城隍？土地公？”
“香火成神？”
吕阳脑海之中闪过诸多念头，奈何远观难以看清底细，真要搞清楚，还得是搜魂比较简单直接一点。
’不过不能直接杀进去。‘
吕阳心中思忖：’土地公，城隍，听着就像是有主场优势的修士，我贸然杀过去，风险太大了。‘
而且天知道对方有没有其他手段。
最好还是得引蛇出洞。
想到这里，吕阳当即在村外布置了起来。
首先寻一个山谷，然后开始布置隔离内外的阵法，确保入阵者无法传出音讯，然后再布置困阵，杀阵，再在所有阵法外面再加一层隐匿的阵法。
除此之外，还有各种符咒也加上，辅助增加阵法威力。
再将天机蒙蔽。
做完这一切后，吕阳才在山谷中故技重施，催动法力影响环境。
“嗯？”
让吕阳惊讶的是，几乎他这边一动手，神龛中的老人就睁开了双眼。
“到底是哪里来的野狐禅！”
只见他气急败坏地飞出神龛，放出一身法力气机，然后一头就扎进了吕阳精心布置的陷阱之中……
‘啊？’
一时间，吕阳自己都愣住了，完全没有想到对方这么莽。
都不检查一下的吗。
不担心有陷阱吗？
不算一算天机吗？
下一秒，数十座阵法激活，落入其中的老人连哼都没有哼一声，只惨叫一声就一翻白眼昏厥了过去。
然而吕阳依旧没有现身。
他站在阵外，操纵阵法又朝着老人远远打了几击过去。
老人本就被吕阳镇压，这几下命中，气机顿时更加萎靡了起来，别说晕厥，眼看就有进气没出气了。
直到这时，吕阳才半信半疑地走了出来，隔老远化出一道假身靠近老人，然后准备等待对方暴起偷袭。
然而什么事也没有发生。
仿佛老人真的就这样落入陷阱，被他轻松制伏了一样。
“就这？”
我甚至还没出力呢，你就倒下了？
吕阳眨了眨眼，一股久违的，难以言喻的情绪涌上心头。
真是鱼塘局啊？
第三百八十三章 香火授箓
虽然不可置信，但吕阳又试探了几次，直到老人差点魂飞魄散，才终于确认对方真的被自己暗算了。
那就没什么好说的了。
动手，搜魂！
所幸对方离开土地庙之后，位格大降，从原本的假持筑基直接跌落，变成了修练大神通的炼气圆满。
而对付炼气，就没必要折磨了。
很快，随着吕阳的神识涌入，老人的记忆碎片登时一股脑浮现而出，赫然是其修行半生的经验积累。
“这土地公的来历，居然只是白乡村的第一任村长，当初正是他带着几十户村民在这太岳山中开垦荒土，建立了白乡村，结果死后得村民自发供奉，香火授箓，这才成为了如今的太岳山土地……”
“香火授箓？”
吕阳低垂眼睑，很快就从土地公的记忆之中挖出了最为关键的部分，也就是七曜天如今的修行体系。
七曜天的修行，用八个字就能概括。
香火授箓，登天五步！
初授箓，得一乡，一村之民敬拜，可为福德社神，又名土地公，放在破地方里就是假持筑基的水平。
话虽如此，这一类香火神的限制很大。最大的限制就是治下地域，例如眼前的土地，在自己的土地庙里有假持筑基的实力，可一旦离开了土地庙，那位格就只相当于身怀大神通的炼气圆满了。
“不过即便如此，依旧很夸张了。”
假持筑基，那也是筑基。有位格就是比没位格强。
更重要的是，这种修行方式速度奇快，只要你能得到凡民的敬拜，香火加持之下立刻就能一步登天。
例如这位白乡村土地不就是如此？
生前一介凡民，死后反而成为了假持筑基的大修，放在破地方，不知道能让多少炼气修士羡慕嫉妒。
“至于土地公之上，就是城隍了。”
城隍有四品。
县城隍，州城隍，府城隍以及最高位的都城隍，分别对应筑基初期，中期，后期乃至最后的大圆满。
顾名思义，县城隍便是能得一县香火供奉的城隍，不过说是一县，实际上有相当一部分都被截留，送往了更高处，州城隍也由此而生，同理，又有了府城隍，乃至最后统管天下城隍的都城隍。
层层递进，如同交税一般。
由此建立起了一个涵盖天下，铁桶江山一般的城隍体系，整个七曜天，中州浩土都在城隍体系治下。
“和道庭很像，不过比道庭差多了。”
吕阳心中思索，这种基于民众的体系和江东道庭类似，不过城隍体系秉持香火，对民众的依赖很重。
然而道庭的【官位】可没有那么多限制，完全是由道庭天子赐下的，民众只需要维持一个数字即可。
而且道庭可比城隍体系严苛多了。
道庭治下，从来就没有什么散修，任何势力都必须在道庭部门内留有记录，否则连修练都修练不了。
与之相比，城隍体系的漏洞就太多了。
最大的漏洞就是人心易变，所谓的香火也太容易被褫夺了，并不是所有人都会去信仰敬拜城隍神的。
所以就有了【邪祀】。
“所谓邪祀，其实就是建立有别于城隍体系的信仰，授箓成神，还反过来想要推翻城隍体系的存在”
“不过大部分邪祀的实力都不强，大多盘踞在中州浩土之外，人迹罕至之地，很难培养出强大的香火神，唯有两家例外，一家名为【白莲教】，供奉【无生老母】，另一家则是朝廷皇室的祖庙……”
看到这里，吕阳的目光愈发明亮。
“这个香火神道……好东西啊！”
只需要最简单的信仰，就能凡人心念转化为香火之力，然后提升修为，位格，简直再适合他不过了！
因为他有万灵幡！
甚至在吕阳看来，七曜天的城隍们还是太纯良了，居然从始至终都在通过庇护凡人来获得香火信仰。
哪里用得着那么麻烦？
随便一点惑心之术就能解决了。
在这方面，【白莲教】算是沾了点边，有许多惑心手段，以此聚拢香火，但和万灵幡比还是太嫩了。
因为【白莲教】的教众有可能背叛。
万灵幡的幡灵却是绝对忠诚的！
想到这里，吕阳已然盘算了起来：“根据白乡村土地的记忆，天下香火目前最多供养出三位都城隍。”
如今被城隍体系，白莲教，皇室祖庙三家平分。
三家虽然争权夺利，却也形成了一个微妙的平衡，没人愿意再多出第四位能和自己平起平坐的存在。
而三家采用的方法也很简单。
控制人口。
毕竟香火神道的根基就在于人，人口越多，信仰越多，香火越多，能够供养的香火神自然也就越多。
所以只要控制住人口，就断绝了第四位都城隍的可能。
“不过反过来说……只要七曜天的民众拼命生娃，人口暴涨，别说三位了，九位都城隍也供养得起！”
九位都城隍？九位筑基圆满！