第30章
嬴政却直视扶苏的眼睛，只问：“日后你若当真登基，大秦将走向何方？”
他的长子在天幕映照之下行礼：“实是不知。但无论怎样，总归是一个在强与盛的路上坚定行进的大秦。”
【大家都是第一次做皇帝，除了某些特别不要脸皮的人，也没有第二次做皇帝的机会了，各方面都要换个角度去考虑，不是当太子时接触到的那样啦。
很多太子心性是很好，理论是很优秀，但有些人上位之前还跟爷爷说“以德怀之，以礼制之，不可则削其地，又不可则变置其人，又其甚则举兵伐之”呢，听起来就很nice啊，爷爷大为感动夸他纯孝，结果人一上位唰唰削藩，根本没给后路的。
历史是一条不会回转的河，我们对这些未曾上位的太子到底了解不多，分析其死因算是正常历史考究，但预测其功绩就没啥必要。毕竟我们既不会知道他们真正登基后如何爱民或祸国，也不会预料他们在经历大事时会如何抉择。
唯有以古人为鉴，哀之，鉴之，再向前。】
第28章 各朝反馈
【关于始皇和长子的相处， 很遗憾，并没有史料可考。
再次感叹秦朝留下的记载实在是太少了……当时官方对书籍的管控、楚人一炬的烈烈大火、长久年岁下腐烂的竹简，都让历史尘归尘土归土。这样一个短暂而璀然如流星的夺目时代，到底隐没于千秋之下， 只余今人不断求索。
不知道父子俩的具体状态， 自然也就没法从亲子关系和教育心理等方面进行分析。也许始皇帝对这个长子确实失望， 所以扔得远远儿的自己待着去吧，也许始皇帝确为磨砺，等他长成，也许还有未曾发掘的关乎二人的记录，我们都无法得知。
如今能做的， 也只是在固有史料上不断推测揣摩一些政治上可能的暗流涌动， 什么理论都有， 什么洗脑包都有，不断变动，真成定论的屈指可数。
但关于此代的讨论不熄。说到底，大家争执的、探索的、遗憾的不仅仅是扶苏自身，更是他身后代表的那个庞大却突然倒塌的帝国。
毕竟胡亥实在是太二百五也太不堪了，很多人打心底不能接受。就， 大秦覆灭也罢，封建社会没有不易的王朝，但这么大一个国家以这种方式在胡亥手上没了， 好好的公子就在这样的小人行径下死了，那看客就很难受了呀。
而这位公子的死亡也是真的过于典型也过于悲剧：刚刚建立的前所未有的大一统帝国的第一次传承、当之无愧的雄主的长子、幼子取代长子、前所未有的阴谋与背叛、意料之外的大乱，要素齐全得不得了。
如果历史是一场大型互动游戏， 那可以说扶苏在爸爸死后先后承受了掉血持续伤害buff、无法行动、无视护盾斩杀等等一系列攻击，最后还自己拔掉电源彻底下线了。
后头的王朝一看， 第一个皇帝的首次皇位交接就出了这么大的事，爱重的臣子、疼宠的幼子、不起眼的内侍之臣都不能信任了，大伙还不胆战心惊对储位安排斟酌再三么？
就此呢也衍生出一些新的悲剧来……大痛，不过秦之扶苏，就讲到这里啦。
终归虚妄了。】
天幕逐渐淡化褪去，苍穹重归明澈，众人的思绪却早已凌乱。这次讲述不同往常，身在其中者想要理清，又茫然得不知该从何处下手，帝王却依然冷静端严，怎样看都是不会崩卒倒塌的山。
嬴政先安抚了众卿情绪，打发大家各归其位好好工作，把胡亥扔给姊妹兄弟们试后世刑罚，又随意摆摆手把赵高拖出去加以极刑——他在二世那处固然权柄在手地位超然，但在此朝到底只是一个无足轻重的宦臣，没人真把他当回事。
众人皆散去后，帝王面前只剩二人。
扶苏没吭声，知道这是君父要决定的事，李斯与君主双双沉默，往日君臣相得与今后的背叛纠缠不休，横成一道难逾之河。
跪趴于地的人闭了眼，想自己终究太贪。他要的权势，皇帝给了，发展才能的空间，皇帝给了，只是二人都未预料到，会是更年轻的帝王先离去。
李斯想，既已跟随功盖三皇德高五帝之君，又得其信重，伴君创下那样多千秋伟业，又谈什么后路，如何还能言退？
天幕说的无错，功过如他，到底也只是被权势驱使的一只狡兔。
始皇帝未曾暴怒，只看着这位自己赋予许多信赖许多好意的臣子，想论政的往日，想痛楚的他日，最终还是叹息。
“丞相功绩昭昭，不必担忧身后事。天幕言大秦二世而亡，胡亥自是一重原因，却也不是这样简单，尚有难料之事。君且归去，牵黄犬东门逐兔罢，待日后天幕解读，自有用处。”
李斯长拜，脱下一身官袍，白身出了宫门，每行一步便意识到此后将受到怎样的冷眼。陛下还会用他，陛下不会以此苛责，但不代表他人不会。多年求索成空，儿女的婚事说不准也要另谈……
他顿住脚步。又想起那提到多次的儿女婚事与天幕所言的，若始皇帝活着，会妥善安排好他的退路——这样的女相公子，儿配公主，又如何不是帝王一片拳拳之心，与并没能起作用的退路之一呢。
有人后知后觉在宫道泣涕，宫室内一对父子却大眼瞪大眼，谁都顾不上。
对臣子无言，对长子依然伤脑筋，嬴政盯着儿子看了会儿，深觉头痛，想到天幕谈及的“唰一下就死了别人拦都拦不住”和“高尚是高尚者的墓志铭”，最终拍板，其他暂且不论，先派两个纵横家磨一磨吧。
历代秦王既喜自家功夫没有白费，天下终归于秦，又庆幸天幕来得及时，子孙后世若能得见自然知道该如何避祸。
同时又陷入新一轮忙碌，乱世归秦是天命所言，有些国君懒得争了，有些国君却是大怒要现在就碰碰拳头，一时间将军与纵横家皆蓄势而动，兵器与口舌、将士与说客谨慎维护着时局。
嬴稷初闻天幕便有所觉，悄然接回了流落赵国的曾孙，此时正把小娃带在身边痛饮，想到天幕“秦君上位先杀前朝臣子”的论调，下意识忽略了儿子孙子，为曾孙盘算起来。
朝中有些人确实活得太久也过于势大了……应早做处理。
秦以后，对扶苏事平静无波。
没办法，这也太靠前太出名了，普天之下只要读过史书的基本都知道扶苏胡亥那档子事，能从这里面学到的经验早就用起来了，此次无非是围观天幕，听听后世角度。
皇帝太子们听完就散，该干啥干啥，有些人不满于天幕花如此多时间说二世而亡的暴秦，有那功夫不如说说自家，其他人能做的也不过是加强一下父子关系——这种事本来也不用天幕提醒。
百姓们又津津乐道一阵。天幕说史倒比谈什么名家书画和青铜器物来得动听，毕竟那些玩意儿大家也没见过没摸过，除了感叹两句官老爷和皇帝日子过得好也没别的可说，讲史却是人人能听一耳朵。
就算对政治不敏锐，当个富人家争夺家产的故事听也好，公子扶苏与胡亥不就相当于有钱老爷暴毙，身边的大管家联合账房先生害死大儿子，把家产都给了小儿子，然后又被小儿子败光么？
学士乘车行过陌上，听农人劳作闲暇的议论之声。许多观念被浸在家长里短鸡毛蒜皮的外衣之下，今日听是故事，明日听略有所觉，后日再听便可像天幕所说的，以前人为鉴。
而民智，就在这样一日日的潜移默化中，渐开一窍。
明。
朱瞻基关照一番幼子，转而回去处理文书，竟又有殉葬事发。
后人谈史固然可供今人借鉴，历代也废人殉制，但天幕是天幕，只悬挂天上，没见它降下什么神罚来，因而总有人不以为意，揣度上位者心意。
事情不是布置下去便完，要等待一些时日，才会有反弹之举。
废殉在其他朝代大概挺顺利，在明各朝却反馈不一，毕竟风行了许多年，又不是所有人都尊天幕所言，“事死如事生”那套信奉久了，有人生前拼着一股劲儿就等死后荣华呢。天高皇帝远，还真能管家里死了几个仆从妾室不成？
既是高门傲慢，也是政治上的试探与讨好。
虽说有废殉之旨，但谁知帝王本心如何。皇帝才是最需要生殉的存在，万一只是顺天幕的权衡之计，自家这么一殉，还能给陛下递个台阶——有人这么想着，也很麻利地做了。
朱瞻基几乎气笑，这等成万世法之事，有些人也敢拿来做筏子么？
皇帝当即御笔朱批处置了几户，又重令申斥，恍然间意识到本朝在这方面当真已浸淫太深，也并非所有人都会顺着天幕与帝王，今日是废殉，来日若再有人揣测上意，以为他对故太子犹存亲情，又当如何？
他想到秦末糟心无比的故事，终于意识到，朱祁镇的命确实是留不得了。
二世朝位面，胡亥早被项羽捉去枭首了，赵高收拾了一堆金银财物，带着心腹逃亡。然而天幕在上，桩桩件件都抖露得干净，一听便知这人是个遗臭万年的命，沿途不断有属下掠了他的财宝便走，几日下来只剩他一人仓促而逃。