第123章

  而且,比宇文霁和吕墨襟预想的, 留下的要多。依旧是因为托博人和疾勒人的不同,疾勒人的话早一口气全跑草原上去了。
  托博人还有更糟糕的生活习惯,疾勒人多少知道一些如何管理城市,他们是彻底不知道的,并且也不想改变和学习。
  这也是为什么,宇文霁本来说要过了夏天,却在岐阳刚稳下来就提前出征的原因——瘟疫。
  他们一直关注着鲁州,收集到的情报,让众人都从心里冒凉气。
  托博人虽然接纳了一部分汉奸作为谋士,却也没将大事相托。
  有部族在去年将部分牛羊马匹驱赶进了城内过冬,城内汉人的建筑被大量摧毁,木结构的材料作为柴火焚烧掉,百姓则又遭遇了一轮更残酷的劫掠与杀戮。
  这些托博人的生活习惯,更是随地便溺和抛弃垃圾。这情况疾勒人也有,强压着现在才改了。虽然古代垃圾不像现代的,都是大自然能分解的有机物,但他们已经聚居了。可托博人又没有被强压着,自然保持着过去的习惯。
  再加人畜都在城里憋着,更可能出问题。
  宇文霁已经做好最糟糕的打算了,一旦发现瘟疫,封城。逃跑者,杀无赦。
  宇文霁手下可没有神医级别的大夫,上次那个吃撑了肉的案子里,给病人喂粪水的巫师,都是好大夫了,多数巫师就只有一个方子。
  宇文霁就见过一个巫师的方子:大蒜蜂蜜水。
  什么病人都给喝这个,甚至包括产妇难产。可老百姓都十分尊敬这位巫师,说他有大神通——治好了就是他的神通强大,治不好那就是病魔太强,那人命不好。
  这位治好的人,也确实占了多数。甚至没声息的产妇,也让他救回来了几个。
  宇文霁拿了他的“灵药”尝了尝,蒜味呛鼻,辛辣无比,还有苦味,因为这里边还加了粗盐。
  古人是真的很聪明啊。这玩意儿放现代妥妥的诈骗,可放古代就是灵药。大蒜提供刺激,又有杀菌的功效,盐糖水补充体力。古代最大的病,就是营养不足,现在丕州百姓也是,吃粗粮能吃五六分饱,再加野菜和极少量的肉,没有糖,盐也不多。这种情况,宇文霁还确定他们是整个大景,生活水平最好的百姓了。
  在他们身体濒临崩溃的时候,给这么一碗东西,还真有起死回生的功效。
  很多巫师的方子,跟这个类似,他们的方子还有一个共同点——都很难吃。
  宇文霁好奇地问过其中一人,为何弄得这么难吃,患病的人,面对这种东西,不是会难以下咽吗?
  巫师道:“就是要难以下咽,否则他们就会常常生病了,尤其孩子。”
  “……”可真是非常有说服力。
  饮食上去了,营养不良能慢慢解决。真的瘟疫,不是这帮巫师能解决的。不止他们,就算给宇文霁一个医圣也不行,医圣也需要时间才能总结出药方啊。有这个时间,都不知道死多少人,瘟疫传播到哪了。
  继续让托博人无管束地在城市里待着,就是让瘟神在宇文霁脑袋上跳舞。
  宇文霁在一处因过于破败被放弃的镇子里扎下了大营,开始修缮城防,招募百姓。他急着攻城,却又不能不管不顾就去冲。
  野战宇文霁谁都不怕,但攻城战还是他的空白地带,城墙会给守军带来巨大的加成。他只见过遂州疾勒人与乐箭老将军的攻防,那就是拿人命在拉扯。
  所以宇文霁虽然急,又不能急,得憋着。
  鲁州松散的百姓渐渐归附,当明确知道来人是(那个传说中的)小平王时,也是大骇,又有百姓逃回了山里。可总归是有胆子大的,或得了小平王的粮食认为该讲义气,又或家里有人生病之类被迫无奈留下来的。
  可最初虽然是被迫,虽然战战兢兢,时间稍微长一点就知道了,小平王和他的兵是真好。
  这些丕州军虽然是外军,却没有过去外军的臭毛病,不刮地皮,看见他们还很和善,还会有士卒过来,帮他们清理和重建。
  且这些人对待胡汉一视同仁。
  托博人是最初是立马关的杂胡和本地底层士兵开门引进来的,当时这些人是只想着报仇了。
  可托博人是急公好义的吗?他们是劫掠、占领,是来得好处的侵略者。托博贵族看上了带路党的财产和家眷,想抢也就抢了,带路党好好拍托博大人的马屁,还能有命在,若反抗,一样只有死路一条。
  部分鲁州本地的杂胡想加入托博的队伍,可即便他们能说托博话,也一样在托博人那里得不到重用,甚至直接给抓了当奴隶,若喊叫什么他也是托博人,只会得到一顿毒打——你一个托博人,过去在汉人的地界享福,现在我们打入关来,又想来占便宜了?晚了!
  只有达耶奇大单于的本部人马稍微和善些,因为达耶奇已经意识到托博的人数劣势了,他一边接纳草原的小部落,一边吸收关内的杂胡,无奈有达耶奇这种认知的托博人太少了。
  托博人属于是得到了一个天降猛人,然后这猛人让宇文霁推了。
  杂胡都里外不是人了,那些配合的底层士兵更惨,甚至还有很多士兵不想配合,但还睡着觉呢,托博人就已经进来了,不投降的就都被杀了,许多人想想家里的妻儿老小,也只能低头了。
  如今在外的人,也有不少是投降了托博人的士卒,转头带着族人逃出来的。可不管什么年月,在野地里流浪,都是危险又辛苦的。甚至逃出来的人里边,也有本地的杂胡。
  老百姓对杂胡的态度也是不同的,有接受有憎恨的。
  直到小平王军队这支有大量胡人的军队的到来。
  疾勒人不喜欢有大量的成规模的杂胡进入军队,但对零散杂胡却充满善意。
  汉人在军队中的则是被学习的对象,胡人们会学习他们的言谈举止,穿衣打扮,争相迎娶他们的姐姐妹妹,也争相将自己的姐姐妹妹嫁给他们,他们还是并肩作战的同袍。宇文霁抱窝的那段时间,敢闹事的,无论胡汉全都让他嘎了。胡汉的界限被死死压制住,在这阶段诞生的孩子,更是坚定认为自己是汉人。
  ——碧眼黄毛的孩子回家问家长“为什么我/他跟别人不一样?我是汉人吗?”家长答“同种的鸟儿尚且颜色不同,就不许同种的汉人毛色不同?神农他老人家还有一副透明的肚肠呢,羲和也是金头发的,都是汉人!”
  这都是那些说书人强大的作用,过去疾勒人其实多少有点心虚,现在已经坚定认为自己是汉人一员了。
  平王军的这种态度让鲁州的部分汉人略有不快,毕竟开关这事是杂胡搞出来的,但面对平王军的威势,渐渐也闭嘴了。
  宇文霁刚准备开始攻打一座小县城试试手,就立刻愁了,因为有托博人过来投降了。
  他不想接受他们的投降,只想把这些有胆子留在关内的托博人全嘎了。可一旦正面拒绝,这些人所占城池的百姓就性命堪忧了。
  反过来,一旦接受他们,就不能做诓骗的事儿,还真得公平对待。这和宇文霁的私德无关,这是作为一位君主的信用问题,毕竟他手下还有大量杂胡呢。这群人现在敌视托博人,可也难保他们不会物伤其类。
  宇文霁送信去岐阳了,向墨墨和熊爹寻求帮助。
  吕墨襟的回信很快:两害相权取其轻。收,但要与对方约法三章,若都应了便可收下,却要防备对方使诈。
  熊爹的回信慢了两天,但内容类似。
  “唉……”宇文霁想了想觉得他们说得确实没错,命人将等待了数日的托博使者叫来了。
  托博人要投降可以,但:“释放所有抓捕的汉人奴隶,无论男女老幼。”
  有个使者便道:“大王,许多女子都大了肚子了。”
  “嘭——!”宇文霁一巴掌拍断了几案,宇文霁的嗓音因过于压抑而低沉嘶哑,“再废话,孤也有办法让你大了肚子!”
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  作者有话说:大趾:[愤怒][愤怒][愤怒]
  乐是遂州刺史,乐箭老爷子。守了一辈子边塞的老将军。
  [化了]作者菌大姨妈来了……之前吃了些清热的药,现在处于吃两片止疼片才能勉强镇住的地步,然后三四个小时就完蛋了……[捂脸笑哭]最近大概都是存稿箱菌出场了
  第115章 玉玺没了
  115
  宇文霁第一次用了“孤”, 暴怒中的他,潜意识中要用最大的权威压制对方——他真的已经彻底融入这个世界了。
  使者吓得坐在地上了。
  他们这些留在鲁州当地不走的,都是跟着达耶奇第一批入关的托博大族, 很多人到了鲁州就走不动,不想继续征战了,他们让自己的继承人带了一批人手跟着达耶奇, 自己留下享福。



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