带着网咖回1950年 第951节
住持整个项目进度的是野坂参三，之所以要野坂参三这个新任的日本总理来住持这件事，主要原因还是因为要有人能压得住这件事。
毕竟靖国神社这地方在日本还是有点特殊的。
这地方是在1869年修建的，最早是用来纪念明治维新时期，日本内战戊辰战争而死的军人。
之后这里成为了专门的军庙，祭奠包括日俄战争、中日甲午战争、以及日本一切对外战争战死的军人。其中祭奠最多的就是二战军人了。整个靖国神社存放了二百五十万个灵位，其中有二百四十万
的灵位是二战日军军人的灵位。
重信末夫在组建新政府之后，讨论的信政府议题中有一项很重要的地方。那就是关于如何处理靖国神社。
关于处理靖国神社的问题，还专门开了一场中型会议。大家讨论了许久。
其中主要讨论的是到底彻底关闭靖国神社，还是关一半留一 半。有争议的点在于靖国神社里有供奉明治维新时期牺牲的日本士兵和军官。
有人抱持的观点是：明治维新是我们日本历史上向现代化转折的重要节点。即便我们现在走社会主义路线。我们可以批判明治维新时期不好的地方，但是也不能无视明治维新时期为日本带来的好
处。日本能成为近现代工业化强国，明治维新是不可忽略的节点。
所以有一部分人认为，至少需要维持明治维新时期的战死者灵位。中日海战和日俄战争的灵位争议倒是比较小。
从日本人的角度来讲，明治维新是值得写在历史书的大事件，毕竟8本对明治维新中战死的士兵是评委[维新志士]的， 这对整个日本近代史影响深远。赤军内部分高层认为不能因为当时人历史的
局限性就全盘批评明治维新的所有事情。
因为否定明治维新，那么现代日本也站不住脚。所以这个争吵很激烈，吵了差不多一天。
还是负责文教工作的总理野坂参三(注： 野坂参三在延安时安期就是负责文教和情报收集工作)最后提出一个建议： “我们自然不能全盘否定明治维新，但也要能看到明治维新中资本开始张牙舞爪、军国主义开始抬头的问题，尤其是天皇为首的贵族集团复辟。所以我个人提议，可以为明治维新建设一个新的纪念馆。并且要以公正的方式来评价明治维新。”
“不能对明治维新只有夸赞，也不能对明治维新只有批评。这两种走极端都不行。”说道这里的时候，野坂参三还特意看了眼重信。发现参会的重信只是老神在在的盯着自己面前的文件看，根本没有参
与发言的打算，野坂参三才算是松了口气。
他就怕重信末夫这个时候突然站起来说些什么很极端的话。重信在日本的威望太高了，赤军其他领袖加起来都比不过他。野坂参三总怕他把新日本带进沟里。
“将明治维新的将士合葬，建立纪念碑。但是关于其他的灵位和骨灰，我个人意见……
野坂参三的话还没说完，重信末夫开口道： "毁了吧。”
"啊？！“众人看向整场会议第一次开口的重信。
有人出声道：“那可是二百五十万份灵位啊，除掉明治时期的，还有两百四十多万呢，全毁了……那些人的后人、……
听到有人发出这样的声音，重信末夫道：“害怕引起公愤？”
没入吱声，但是大家的表情确实是如此。
重信露出冷笑：“怎么， 二百四十万二战军官、士兵家人后人的愤怒你们害怕，你们就不害怕几千万被剥削的普通日本百姓的愤怒了？！ ”
“你们忘记了军国主义时代，日本军队大米饭敞开吃的时候，我们日本本土有多少老百姓还只能用黑豆杂粮混合在一起充饥？ 还有多少人就连黑豆杂粮都没法吃饱！我妻子在乡下的亲戚只有在过年过
节的时候才能吃上南瓜蒸米饭！
“南瓜混合白米一起做成饭真好吃啊。但是又有多少人能天天吃到呢？你们这些人革命，到底是在给谁革命？”
“你们应该害怕的对象搞错了吧！”重信站起来，他如鹰隼一般的目光扫视全场。
“靖国神社里供奉的那些神神鬼鬼，他们在生前已经给他们的家人吃到了战争红利了。怎么？还要那些被欺压剥削的其他百姓生生世世供奉他们？那些老百姓或许愚昧，或许可以被愚弄，但是你们在
座的各位难道不懂吗？！”
在场众人瞬间没了声音了。
只有一个弱弱的声音响起：“但…… .但是后期也有很多非自愿被强行征兵的，他们应该不算军国主义者吧，把他们的灵位和骨灰也毁了..
重信直接开口打断道：“我们党不信鬼神。如果民间有信的，那么你们也可以大声的告诉他们。那些被迫参军的家伙是不会和那些军国主义者混到一起的。因为即便是变成了鬼，军国主义者依旧会欺
压这些被迫参军的可怜虫的。所以倒不如尘归尘土归土，一切归于尘埃。让他们都去往生好了。
野坂参三无奈的摇摇头，重信末夫演讲的能力比他的剑术更好。
他一番话下来，会场没有人反对他的提议了。
于是乎在1956年一月一日，这个万象更新的第一天。 靖国神社面前架起了数个巨大的鼎炉。这是把东京附近可以搜罗的鼎炉都找来了。
而野坂参三站在靖国神社大门前的礼台上，神社前的广场上围满了人。
其中很多人在听说了要销毁这里的灵位后，居然发出了不舍的声音。
野坂参三站在台上听着下面的声音，突然感叹重信末夫不愧是在东京开了这么久的杂货店，对底层人民有着深刻的了解。
在他来之前，重信交代了他道：“你去销毁靖国神社的灵位，肯定会有很多民众出声阻止的。这件事之所以要选一月一日这天一次性做完就是要打他们一个措手不及，做成定局。”
“那些出声阻止的民众很大可能并不是军国主义的支持者，和那些被烧的灵位也没有任何关系。但是他们已经被旧日本政府洗脑了。愚昧的相信靖国神社里的这些灵位成为鬼神会保护他们。甚至很多
民众都搞不清楚到底谁在剥削他们。而他们自己会成为剥削自己的帮凶。
重信说道这里的时候面色有几分悲哀：“普通老百姓罪可悲的地方在于，他们无法分辨是非，因为没有人真的给他们灌输真理是什么。他们也缺少寻找真理的工具。野坂桑，你负责文教工作。我们日
本之后的革命之火，和寻找真理的工具一定要 教给我们的人民啊！
在现场。野坂参三摇摇头，听着下面民众窃窃私语的声音，他开始大声疾呼。
他的声音通过扩音喇叭传遍现场。也通过电台和电视转播传递到全日本各地。
他宣读着重信末夫在会议上讲给那些委员们听的话。同时也在告诫那些普通的日本民众不要自己把自己给卖了，还要帮别人数钱。
刘福安等人拥挤在广场，他们听着昭仓给他们翻译现场的话。
看着现场的日本民众从一开始的阻止，再到后来的面露深思。刘福安忍不住说道：“这野坂总理还是很有两把刷子啊。是啊，普通人拥护这玩意儿干嘛，相反应该要支持烧掉啊。烧掉这些在自己头.上
作威作福的玩意儿啊。
一众中国战士也都纷纷点头，表示说的很有道理。
而看着现场平静下来之后，野坂参三也没有拖延。他下令赤军的战士将神社里的那些灵位拖出来。
整整二百四十多万份灵位啊！即便是现场有好几个大鼎，一次性都装不 下如此多的灵位。
七百多名赤军战士从早上开始就在收缴灵位了。装了几卡车的量。
挖掘机将卡车后斗里的灵位一铲子挖出来，然后倒进鼎炉里。
不用几次就把大鼎装满了。几个大鼎都满了之后，一 旁的赤军战士早就将准备好的柴油给倒进了进去。
“点火！”
在野坂参三的一声令下，几个大鼎内的灵位都被点燃。
刘福安等人看着被点燃的灵位，他忍不住拍手鼓掌，并且大喊道：“好！”
昭仓也鼓掌，用日语大喊道：“烧的好！让军国主义和封建统治随着这一把火都烧光吧！”
慢慢的，现场开始零散的有其他日本民众跟着鼓掌。随后掌声响成了一片。
如重信末夫所言，民众是需要教育的。
伴随着这熊熊大火，二百四十多万个灵位，在熊熊烈焰中剧烈燃烧着。上面的名字、 籍贯、军职都在烈火的涤荡下化为乌有。
刘福安看着那熊熊烈焰，即便是隔着数+米都能感受到灼热的温度。刘福安莫名的说了一句：“除旧迎新，不念过往。新日本，这才能成为新日本啊！“
第七十五章 进城，喝花酒
两百四十多万个灵位，要烧都要烧一段时间。滚滚烟尘上空飘荡。
随着灵位一起烧掉的，还有野坂参三亲自摘下来，然后丢进火里的靖国神社的牌子。
护国纪念馆正在进行全面的改造。今日烧这些灵位，之后便是取出那些埋葬在这里的骨灰了。
重信的处理方法也很简单，直接洒大海里，一切都是尘归尘土归土。都说陆地生物是从海洋里来的，那么现在就全都回去海洋里吧。那么多骨灰，还可以帮海洋制造一些养分， 说不定还能成为珊瑚。
这算是对这些曾经的日本士兵的最好归宿了。
之前赤军内部也有高层说，要不然就干脆把这些骨灰都找个地方埋了，不要在纪念馆里就好了。
重信直接否了，因为他说肯定会有军国主义者去偷偷取出那些骨灰，然后搞军国主义借尸还魂的把戏的。
军国主义者，权贵复辟者，我重信这一代没杀完也杀不完。
所以要持之以恒的杀下去，一代杀，代代杀。同时也要减弱他弱们的影像力。搞这些东西的人就像是搞邪教一样。
指不定那天这些骨灰会成为这帮子狂热者的圣物。所以直接都扬了吧。
真别说，重信末夫做事真的是有够极端的。在日本这个二极管比较厉害的社会里，他都是属于极端中的极端。
当然了，不极端他之前也不会参加血杀团那种极端组织。
就连曾经日共中被日共们是为极端主义者的野坂参三，他在重信末夫的对比下都显的是那么的温良恭俭让。
所以啊，人的极端与否都是通过对比来的。
对于刘福安等人来说，能在纪念馆前的广场看见日本总理亲自放火少了这些灵位，对他们来说也是很提气的一件事。
“我一开始还担心日本同志革命不彻底呢。”放假出来的一名战士有些激动的说道：“现在看起来，日本的同志真的是革命的很彻底啊！”
作为翻译的昭仓是日籍解放军，他原来是在伪满洲国时期前往伪满洲国做机械技术后勤的，后来解放东北。他阴差阳错之下被吸纳成为东野的机械技术员。现在则是成为了驻8部队的翻译。
作为一名日本人，昭仓也是很激动： "就该革命啊！我当年在伪满洲国给旧日本帝国工作的时候就感受到了帝国主义的吃人。不仅仅是吃东北的那些中国人，我们这些日本人也是被吃的一部分。”
“加入东野之后，我才感觉到官兵平等这话是真的可以存在的。在东北，虽然我是日本人，但是工厂里那些中国员工却很尊敬我，不会因为我是日本人而歧视我。”昭仓叹道。
“从那一刻开始，我就相信新中国走在一条正确的道路上，日本的道路错了，还好现在有赤军的同志把它拉回到了正路上了。”
“我还听收音机说了，重信主席正在征求科学家们的意见，如果拆除八统一宇塔，能不能在原来的地基上盖一个日本工农纪念碑。用以纪念自明治维新开始，为了日本现代化而奉献的日本工人、农民们。
刘福安等人听了啧啧称奇。
他们并不知道，作为赤军的领袖，也是现在的日本最高领导人。
重信末夫正在谋划一个很大的计划。现在的中国正在有序的进行破除封建迷信的行动给重信一个启发。
中国是个大国，自古有云：治大国如烹小鲜。需要精细小心。
而日本是个小国，所以重信打算来一个猛火爆炒的酱干三丝。
烧掉靖国神社的这些灵位，拆除八统一宇塔只是开始。接下来是对全日本境内的寺庙进行大清查。
就在这新年一日，赤军内部成立的宗教审查小组已经开始从东京出发，向全日本进行审查。
因为日本的寺庙是继承制度的，和尚是和可以娶妻生子的。住持只要生下儿子，那么就是下一代的住持。
元时空后世日本有一部非常火的日剧 《朝九晚五：和尚爱上我》。拍的就是庙二代和大美女的爱情故事。
寺庙和宗教，也是日本的一大毒瘤。重信已经决心一切寺庙全部归公。和尚开始遵循新制度，需要进行考核后由政府统一发放度牒。