征途实录:启航1926 第190节

  而且中国的力量,也将在那个时候,可以充分地支持世界革命,尤其是海军力量。现在的驱逐舰和巡洋舰开始下饺子,而很快第一艘航母也将下水,这第一艘航母就是核动力航母!可以在不补充燃料的情况下,持续环绕地球航行一圈!
  到了1965年,中国就能正式服役核动力航母,而等到有了几艘核航母,这样的力量,就可以初步保障中国在非洲和中东的行动。而到1965年,中国的gdp有较大概率,会接近美国的1.6倍,经济实力远远超过美国。这样在军事和经济上都能有充分的准备。
  所以最近的5年,就是要抓紧夯实中国在非洲的基础,从已有基础的东非,一直扩散到西非、中非和部分南非地区,在非洲的内部,培养出大批的革命者,构成未来非洲社会主义国家的基础。另一方面,培养大批的“世界革命支援干部”,非洲那种地方,没有我们的大批干部,是建立不起来坚实的中国模式社会主义国家的,更别谈什么发展经济、改善民生了。
  李思华的整体构想,被政治局所接受。而这个构想的预备阶段,当然也有一套策略,从现在开始执行,李思华所认为最重要的,就是鼓舞起世界的青年革命运动,原时空这一段人类光辉灿烂的历史,理所应当地在新中国的加持下,更加地震荡这个原来资本主义占优的世界。
  3月10日,国庆节当天,主席在“国革”发表了热情洋溢的演讲,能够容纳2000人的大礼堂座无虚席,许多留学生只能坐在走廊上,但这也只能容纳3000多人,其它的人只好呆在大礼堂的附近,听着从广播喇叭中传来的主席演讲。国革的一万多人,实际上几乎没有人,肯缺席这一次的主席演讲。
  当主席说道:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像是早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”的时候,全场响起了雷鸣一般的掌声,留学生们激动地站起来欢呼,这是伟大领袖对他们高度的期许!
  “青年人应具备两点,一是朝气蓬勃,二是谦虚谨慎。”青年们专心致志地听着主席的教诲,当主席用“世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真”来结束他的演讲的时候,全场起立,热烈地鼓掌了几分钟。青年们的内心,充满了革命的热情和斗志!
  同样在这一天,作为对新中国22周年华诞的致辞,李思华发表了《迎接世界的青年革命时代》的重要文章。
  李思华开宗明义,弱小能够挑战强大、边缘能够挑战中心、卑贱能够战胜高贵、新的能够挑战旧的,没有任何秩序,是神圣不能颠覆的。革命者必须影响人类历史的发展,最重要的一点,就是实现人类真正的平等,不仅仅是种族之间的平等,更是每一个国家内部的人民平等,不能让底层人民,永远地被剥削食利阶层奴役下去。
  二战后成长起来的青年,正是这种革命的主力军。中国的青年,已经成为社会主义社会建设和继续革命的主力;中国的新青年,来自于底层人民在建国二十多年的时间内,在中g的领导下,不懈地培养、教育和革命实践。
  中国的经验表明,任何一个国家,只有青年热诚地投身于革命,这个国家底层人民的解放,才有可能。
  二战后,全世界新的一代青年已经成长了起来,他们目睹了全世界的不公和残酷,目睹了资本主义的欺骗和暴力,目睹了资本家们,仍然企图用新的方式,将他们在殖民时代的利益和对底层人民的奴役,永远地传承下去。青年们,能够容忍社会这样的不公继续吗?能够容忍自己或者变成资本主义的恶龙,或者变成资本主义奴役下的奴隶吗?
  全世界的革命青年结合起来、团结起来,就有着改变世界的力量。
  李思华用诗意的语言写道:这是一个火红的年代,是全球理想主义,处在最高峰和最强音的时代,是全世界最优秀的人,集中在革命的旗帜下的年代。世界必须被改造,也能够被改造,而每一个人都可以参与到创造新世界的过程之中,每一个革命青年,不要错过这个人类历史上空前的人民的解放时代。这是青春洋溢、青春残酷、旗帜翻飞、歌声嘹亮的抗争时代!
  西方的资本主义政府们,正在不断地滑向与人民为敌和暴力镇压人民,他们拒绝清算纳粹政权,甚至以“职责所在”为名,无罪开释纳粹时期犯有重大罪行的政府高官,以清算共产主义为名,公开迫害反抗纳粹的抵抗战士。
  解放人民,就必须埋葬这样的旧伦理、旧社会、旧国家乃至旧世界。
  对于西方世界的革命青年,或许中国的革命实践,还不能勾勒他们国家的未来,提供对资本主义全球化的替代性方案。但是,被压迫者走投无路的抗争,将创造全部可能。没有斗争,不去探索前路,怎么可能有出路?他们现在享受的资本主义社会的宽容,恰是防止对不公正的真正反抗的陷阱,让革命青年松懈的陷阱。
  我们无需让全世界的革命青年,都认同中国的革命道路。他们也许能根据自己国家的国情和社会阶级构成,寻找到自身的革命之路。我们热诚期盼的,不过是全世界的底层人民,都能得到解放,打倒一切的剥削食利者!
  李思华也警告,不是所有倾向革命的青年,都能变成真正的革命者。短暂的激情,并不足以让青年成为真正的革命者,因为革命者必须经历最残酷的艰苦、绝望、斗争和牺牲,需要通过漫长的战斗,需要最坚韧的信仰、最彻底的改造自己,绝无可能是一朝一夕,一次游行,一次战斗就可以获得革命的胜利,即使偶尔成功,那也是沙滩上的城堡。
  中国的革命,从1921年中g成立,到1939年建国,用了18年。没有做好至少18年时间奋斗的准备,就不要奢谈革命。
  主席的演讲和李思华的文章,迅速传遍世界,可以说轰动了全球社会,从西方社会到第三世三界,立即引爆了各个阶层的激烈争论。两人现在被认为是社会主义阵营最伟大的两位思想家、革命家和导师,这一次他们言论的犀利,相比原来上升了一个档次,产生的思想震荡是空前的。
  西方各大媒体惊呼,这是中国发动世界革命的号角!一个红色染遍全球的时代到来了吗?资本主义开始进入前所未有的危机之中,它还有未来吗?华盛顿邮报,甚至引用了一句中国诗“山雨欲来风满楼”,来形容他们演讲和文章的效应。
  包括美国在内的西方上层建筑,开始有些忧心忡忡,民间和青年的反叛运动,正在他们的国家兴起,而中国领袖们的言论,可谓是火上浇油。他们担忧地注视着国内青年们的动向,尤其是那些大学生,让他们极为烦恼,又不是吃不饱饭,哪来的那么多“革命思想”?gc主义就那么香吗?
  在后世历史学家的研究中,普遍把两人这一次的演讲和文章,视为全球“新左派”运动发起的象征,是中国正式替代苏联,成为全球革命圣地和灯塔的时刻。
  在赫鲁晓夫批判斯大林后,苏联模式意识形态的影响力,就逐渐开始褪色,而在赫鲁晓夫提出所谓的“三和主义”,即“和平共处、和平竞赛、和平过渡”,不再支持革命力量武装夺权后,这种不满达到了极点,很多社会主义者和左派,认为苏联已经摒弃了革命的理想,退化为一个帝国主义列强国家。
  新左派就不再理会苏联的旧式革命者,视之为乏味的官僚,苏联政府已经变成了一个官僚阶层,而确认能够领导革命的,将是主席和李思华领导的中国,或者来自第三世界其他地方的创造。他们中的许多人相信武装反抗,相信已经被现存制度吸纳的部分“高端”产业工人,不再是革命力量,不是所有的工人运动,都是革命的。
  他们对资本主义国家的很多方面感到绝望。例如国内和国家间极为严重的贫富矛盾、种族偏见与歧视、殖民主义,缺乏个性的机械化程式化社会,官僚化机构(包括学院和大学),在不断发生的战争中灭绝人口的暴力,此外还有时时存在的核武器的毁灭性威胁。他们设想通过革命,在他们这一代人能够消灭现代“民主社会”的社会等级和不公正。
  无数激进革命思想的火花,在主席和李思华这一次的推动下,在全球犹如星星之火被点燃,开始释放自己的光芒。
  李思华看着眼前的一大堆来自全球各地的信件,感慨万千,这已经是秘书们为她筛选过,觉得她有必要过目一下的信件,因为信件笔者中有的人还是影响力很大的。
  这一次的文章,获得的反响,超乎预料的大。这使得李思华对于六十年代这个全球的“大革命时代”,有了更深的认识。
  在她前世,她最喜欢最神往的,就是六十年代。原时空的后世主流视野,将六十年代视之为一个全球动荡、充满劫难的年代。尤其中国的文革,被称为“十年浩劫”。她是不以为然的,革命失败了,就变成了浩劫?这是资本主义的语言和总结,是遭受到损害的一些人,愤懑的试图用自己的语言,来定义那个大时代。
  六十年代确实是一个暴力频繁的年代,但那是因为反抗的游击队与镇压革命的资本主义政府军之间的对抗;六十年代是一个人类被一分为二的年代,是一个奉行国际主义信念的年代,也是伟大的个人主义英雄,用他们的生命去实践人类理想的年代,是一个乌托邦与实践乌托邦的冲动,主导了整个世界的青年时代。
  法国五月风暴的一千万人游行,让戴高乐一度逃往德国;黑人和大学生的民权运动,让美国一度遍地烽火;美国、加拿大、墨西哥、西德、法国、意大利、西班牙的许多大学,成为了西方大城市的革命堡垒。在西方的中心,一度让社会主义等于自由,萨特的名言“终于,社会主义和自由结合了!”就是出于那个年代。
  反抗、激进、自由和解放,是哪个时代的主题曲,风暴卷着反叛和革命,以海啸般的面貌,横跨大洲和海洋,几乎以全人类的口吻,重新审视过往的世界史。红旗飘飘,全球的革命小将们,在力图打破旧世界,去创造一个新世界。这是人类理想主义的最高峰,这个时代理想者的思想光芒,可以光耀万世。作为一个革命者,她怎么可能不神往这个年代?
  我,李思华,既然来到了这个时空,既然活到了这个年代,就让我和同志们的努力,让革命的烈火更加猛烈地燃烧,直到把资本主义的枷锁,烧成一片灰烬!李思华暗暗地下定了决心。
  意大利,米兰。
  年轻的雷纳托·库乔,若有所思地放下报纸,他的内心有着隐隐约约的激动,太令人神往了。
  他想成为一个中国领袖所说的革命者,这才是他向往的人生——团结起一帮志同道合的伙伴,解放意大利的工人,打到那些高官和富人,让意大利成为一个革命的社会主义国家,这才是值得奋斗的理想。至于工作赚钱,这种腐朽落后、犬儒一般的生活,让他非常鄙视。
  当然这样的理想,只能是通过革命的武装斗争,没有不流血牺牲的革命者,没有不从武装斗争中磨砺出的革命团队。
  明年就要上大学了,在大学里,我要开始革命的准备,建立起一只强大的革命队伍。库乔握紧了双拳,他的眼睛洋溢着野心和憧憬。
  未来意大利的红色旅,开始萌芽。
  秘鲁,圣奥古斯丁国立大学社会研究系。
  27岁的阿维马埃尔·古斯曼,阅读着主席的著作《星星之火可以燎原》,内心无比的激动,他仿佛看到了秘鲁革命的路径。
  他原来是苏联的崇拜者,阅读了大量的马列主义和斯大林的著作。接触中国主席和李思华的著作,不过是最近阶段,在主席演讲和李思华文章之后,他才发现过去自己过于狭隘了,被中国与苏联的矛盾所影响。
  其实不止是他,这个时代无数的青年,正在发生这种思想上的转变,苏联的影响不断褪色,而中国的理论思想,开始成为了主流。
  古斯曼在房间内激动地走来走去,心想这就对了,这是秘鲁革命的必由之路。秘鲁的人口结构与许多拉美国家不同,其中印第安人占45%,印欧混血种人占37%,白人占15%,其他人种占3%。所谓印欧混血种人中,其实有很多有中国血统,来自福建广东的移民,人口比例可能高达10%。
  所以秘鲁革命的希望,必须以印第安人为基础,他们绝大多数都是贫苦的农民,是社会最底层的人民,这与旧中国的社会结构类似。中国的革命经验,是最适合秘鲁的!
  建立革命的政党,深入印第安农村,发动他们、动员他们,建立起农村革命根据地,农村包围城市,打击资产阶级,打倒腐败的残暴军政府,建立社会主义政权!古斯曼激动得浑身颤抖,他喃喃地说道:“这才是秘鲁的光辉道路。我以后建立的革命组织,必须就叫光辉道路。”
  良久,他的心情才平复下来,开始考虑起自己如何行动起来。“学习和教育”,中国领袖们的教诲,闪过他的心头,有思路了!
  凭他的声誉和能力,在秘鲁的大学中获得一个教职不成问题,那就在大学里培养自己的学生,教出一批革命青年作为革命骨干,用来组建革命政党,再到山区发动群众,建立根据地!
  他还想到,未来几年,需要抽时间去中国学习革命的理论,来完善自己的革命思路。主席演讲的武汉国革,已经是全球革命青年的学习圣地,自己也要去那里。
  秘鲁光辉道路的种子,开始埋下,等待着生根发芽的时机。
  六十年代,确实是一个“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”的大时代,无数革命的运动,正在进行中;无数革命的种子,正在孕育中。无数青春洋溢的青年,开始走上革命的道路。在原时空的历史上,他们中的绝大多数,都折戟沉沙,被捕入狱和死于非命,是他们的归宿。有的人英勇牺牲;有的人叛变退出;有的人沦为去革命化的恐怖分子,也有的人变成了资本主义的鹰犬。
  新时空有了新中国新的存在,他们的命运,又会如何变化呢?
  第301章 华京社会主义国家联盟组织
  西元1961年5月,走在华京的街头,迈达维和拉珠两人感慨万千。两人当年在中国学习的时候,都曾经来参观过这座中国的新首都,故地重游,华京虽然只是中国的小城市,可是繁华的程度,也是令人吃惊。
  迈达维离开中国返回次大陆,已经是13年了,他是1948年离华的,而拉珠的时间更要早一年,是1947年,整整14年了。
  离开的时候,两人只是两名普通的“干部”学员,回到次大陆家乡开展革命,是抱着不成功便成仁的悲壮返回的。没想到,十几年后,他们能以比孟国两大国家领导人的身份,来与他们心目中伟大的革命领袖李思华等人共商大计,还能被主席接见。回首往事,简直如梦如幻!
  两人都深知,比孟国之所以能够独立建成社会主义国家,没有中国的支持完全不可能,现在比孟国经过8年多的发展,已经是一个经济新兴的国家了,前不久次大陆西部拉贾斯坦的领导人曾经来访,对于比孟国的成就艳羡不已,但他们也只能羡慕,因为中国大力支持比孟国,是因为彼此共同的信仰,我们都是gc主义的革命者。
  两人也感到压力很大,因为比孟国建国最早,所以到1961年底,除了一个比孟国中央的中国顾问团,在地方的中国干部,会全部退出比孟国,地方的管理,完全交给了比孟国自己的政府,这是很大的考验,能不能把中国同志建立起来的运行良好的体制,坚持下去,有效率地继续运转,考验着比孟共的领导能力。
  不过想到比孟国近8年来的发展,两人都是感觉值得骄傲,他们自己也付出了大量心血。比孟国这个领土26万平方公里,人口4000多万的国家,正在发展成为一个中型的经济良好、社会稳定的社会主义国家。
  首先发展起来的是农业,比哈尔和西孟加拉的土地都非常肥沃,盛产水稻、小麦、黄麻、甘蔗、玉米、豆类,可开垦耕地的面积比例极大,例如比哈尔现在用来生产粮食的耕地,就超过了4000万亩,加上西孟加拉的2000万亩,总耕地超过了6000万亩,去年粮食产量接近220亿斤,人均粮食产量突破了500斤,已经实现了粮食自给。
  关键是中国援建的水利灌溉工程进展很快,未来26万平方公里领土中,预计将有57%的面积能够得到充分灌溉,可以开垦为耕地,那就是超不多2亿亩,如果达到中国现在的亩产水平——800斤/亩,意味着比孟国的粮食产量上限,差不多是现在的6倍,这足以满足未来全国人口增长的生存需要,甚至可以用来发展一定规模的畜牧业。
  根据现在的发展速度,两人都觉得农业发展的这个目标,再有十年时间肯定可以完成。
  农业的其它几个方面,最重要的是甘蔗、黄麻和沿海渔业。在中国协助下,比哈尔建起了大糖厂,每年生产的白糖,不仅满足自己需要,还大量出口中国和次大陆的其它国家,就是国大党印度,还不是要捏着鼻子买?
  黄麻则是提供西孟加拉为主的纺织业的需求,黄麻制品在中国也广受好评,首都加尔各答已经不仅是比孟国的大港口,更是纺织品出口的主要基地。而比孟国的西边,就是孟加拉湾,沿海渔业也因此蓬勃发展,在中国专家组的帮助下,正在形成孟加拉湾特产的八爪鱼、三文鱼、特色鲑鱼等的浅海养殖基地。
  由于靠海的优势,西孟加拉成为了比孟国主要的加工业基地,加尔各答就是最大的港口嘛。除了黄麻加工,其它包括棉纺加工、机械加工,也开始发展起来。当然比哈尔也不是没有工业,这里矿产丰富,例如在辛格布姆县发现了大铁矿,储量高达19.7 亿吨,而且是富铁矿,含铁品位为62%―63%,4年前已经与中国签约,联合发展一个大型钢铁企业,生产各种钢铁材料,这个300万吨级别的钢厂,在今年年底就会投产。
  不过,与这些经济成就相比,两人更看重的,还是比孟国已经模仿中国,建立起了相对完善的体制。4500万比孟国人中,城市人口还只有800万人。
  其余3700万人,按照中国模式组成了7400个乡寨(差不多15平方公里1个乡寨),甚至中国自己曾经遇到的建设资金不足问题,在比孟国这里,也不算是什么,当初从剥削实利阶层那里,获得了价值10亿美元以上的黄金珠宝,除了水利工程和基础设施,也有部分能够投入乡寨的建设。
  而次大陆炎热的天气和原来底层人民悲惨的生活,反而帮了新政府的大忙——按照中国建筑公司提供的工程临时住宅的方法,从中国运来了大量的廉价板材,搭建临时住宅,就这样简陋的临时板房,居然让大多数人民都欢欣鼓舞,他们原来住的,那才是垃圾房,甚至都不能叫做房子,就是原始的窝棚。
  所以这就为国家赢得了大量的时间,可以在乡寨建起来后,再由乡寨组织,逐步在有资本积累的情况下,逐年为人民修建正式的家庭住宅。
  至今两人都对6年前第一个模范乡寨引起的轰动而自豪,由于人口密集,比孟国的农村不能占地面积太大,不能像中国那样。比孟国采取的是整齐的排屋方式,一排排的连续屋宇,每栋都是140平米的2层砖木小楼,有个小院。建成的时候,十里八乡,都争相跑来参观,羡慕不已。甚至后来其它次大陆国家的官员,来到比孟国,都指定要参观这里。
  6年来,按照模范乡寨的模式逐步发展,现在已经有15%的乡寨达到了标准化。再有十几年,也许就能完成全部乡寨的标准化建设。不过人口不能增长太快,比孟国的国情与中国不一样,人口相对是非常密集的,未来土地的承载人口量有限,所以已经开始采取一家生娃不能超过3个的、较缓和的计划生育政策,并加大宣传力度。乡寨的规模,不能再增加太多,如果人口过多,就只能导入城市,那对就业的压力就大了。
  对于比孟国来说,城市就是工业+商贸+进出口,限于财政资源,比孟国这几年没有修什么大的楼堂馆所建筑,因为资金需要主要投入交通和其它基础设施建设。所以在城市,主要是对英国殖民期间的建筑修缮使用。这几年比孟国大的面貌改变,还是基础设施和农村地区,以及对人民的教育。
  虽然还有很多不能让人满意的地方,例如教育,还是只能实行集中式的学校教育,而限于财力,无法组织中国那样的流动民兵制度,这让两人都感到遗憾,他们对于中国的这项制度,印象深刻而且认为意义极大。不过比孟国同样在次大陆中,第一个实现了流官制度,不能让党的领导,逐步变成了官僚阶级,作为革命者,他们都对此有冷静的认知。
  虽然建国的时间还短,但比孟国的成就,仍然是令人印象深刻的,收入水平已经超过了国大党印度的2倍以上,而对中国的贸易,逐渐走向双向平衡,再有个五年,应该就可以达到贸易平衡。
  当然问题不是没有,最大的问题就是民众太懒,而且受宗教影响太深,尤其是男性。对比两人曾在中国见识的,民众劳动那种能够吃苦的精神,比孟国的民众就远不如了,混子特别多,普通的民众,也不愿意太辛苦,他们的教育程度太差,对于为自己为国家奋斗的意识薄弱。
  所以现在不得不大量地使用从底层女性中提拔的干部,她们更吃的了苦,也愿意学习,文化水平提高得更快,而且宗教意识相对薄弱,有些女人更是非常地反宗教,易于成为gc主义的坚定信仰者。
  这样导致了比孟国从政府到军队,居然接近60%的人是女性。虽然中国的干部不说什么,但两人还是经常为此感到尴尬,把希望寄托在了通过教育,培养社会主义新人身人上——这一代的比孟国男人,废了的太多。
  逛了一会街,两人吃了点东西,开始往回走,开始沟通起了这次来华京的工作,两人都感到振奋——他们来华京,就是因为中国联合11个次大陆的中国模式社会主义国家,准备在近期组建“华京社会主义国家联盟组织”,简称“华盟”,这是北约和华约之后,世界上第三个政治军事同盟组织。
  相比北约、华约这样的以军事联盟为主的组织,华盟的功能要复杂得多,因为华盟还是一个经济合作组织,要协调各国之间的经济合作和相互支持,以最终建成统一的社会主义大市场,中国以其庞大的市场和国力,来拉动各国的经济发展,而各国也贡献自己的市场和特色产业,实现社会主义国家之间的共同富裕,核心的理念就是平等,有人出人,有力出力,有钱出钱,虽然中国是主体,但其它国家也不能什么都不做,大家都要努力做到自己国家的贸易平衡,稳定经济。否则你的货币可以与人民币锁定某一个数字,但实质上稳定不下来呀。
  经济上的事务,已经磋商了很长的时间,很成熟了,两人心里都有底,这一次就是程序上的。迈达维和拉珠更重视的,是中国提出的,要求次大陆各国,都要支持中国推动的世界革命事业,这也是作为gc主义信仰者义不容辞的责任。
  由于次大陆各国经济实力有限,所以革命的经费和其它物资,由中国一家负责。而次大陆各国要支持的,就是人手,尤其是适合地域的干部。例如中东,典型中国人在那里的存在是引人注目的,不便于很多的隐秘活动,但中东与印度次大陆的联系,在历史上就密切很多,至今也有很多次大陆的人,在中东讨生活。
  在非洲,尤其是在北非,次大陆人的存在也是很明显的。毕竟次大陆与非洲和中东的距离,要近得多。
  所以中国认为,次大陆的干部,甚至是军事小组,在有的场合,比中国直接出面更合适,有些特殊任务,次大陆的国家来执行,可能效果更高,或者更隐蔽。
  拉珠和迈达维商量过,两人对这件事的热情都很高,这不仅仅是gc主义者的责任,而且对于比孟国在华盟中的影响力,对于比孟国走向国际、显示存在感,都是很重要的,而且比孟国人力资源丰富,有足够的人手,来协助中国老大哥的行动。
  在来华京之前,他们在比孟国内,就已经开始了筛选工作,选出的干部和军事小组,还必须到中国进行训练。
  5月7日,华盟筹备会议开幕,让各国领导人惊喜的是,主席出席了开幕式并做了精彩的演讲,让他们都感到回味无穷。
  主席说:“在华盟之前,世界上有两个军事和政治联盟,分别是北约和华约,一个是第一世界,一个是第二世界,我们的华盟,是第三个军事政治联盟,也是第三世界社会主义国家的联盟,我们的联盟比他们多一个功能,就是还有经济,没办法,第三世界国家,都把吃饭问题看得比较重,经济就是吃饭嘛。”
  “北约和华约现在相互之间,在各个方向敌对,每天都有人说要第三次世界大战了,我看没有那么容易打起来。我们成立华盟,也不是为了打仗,除非帝国主义逼迫我们打仗。”
  “对于北约而言,打世界大战只对他们不利。他们非常怕gc,第一次世界大战打出个苏联gc,第二次世界大战打出许多国家gc。从历史上看,gc是世界大战打出来的。打仗,人民的精神就紧张,紧张的结果,就另外想出路。人并不是生下来,他母亲就嘱咐他搞gc,我的母亲也没有要我搞gc。gc是逼出来的,七逼八逼就逼上了梁山。”
  “虽然我不是个历史学家,但历史却明明摆在那里。当然,世界大战还是不打好。他们也会讲:你们拿gc吓唬我们,威胁我们,进行颠覆活动。我们并不威胁他们,我们只是不要打世界大战。如果不打世界大战,他们的事情还可以继续,gc还可以来得慢一点。”
  “如果他们一定要打,并且—经打起来,那是把世界人民的精神,再一次紧张起来,世界人民大都要gc了。你们不相信的话,我们可以打个赌,如果再打一次世界大战,世界百分之七十、百分之八十不gc的话,我就不吃饭啦,把饭都让给你们吃。这不是跟你们打赌,是跟美国打赌的,因为有两次世界大战的结果作证明。”
  台下哄堂大笑,大家都站了起来,对主席的讲话热烈鼓掌。
  李思华则做了“以信仰之名,点亮黎明”为题的报告。她指出,不要因为中苏两个社会主义大国的发展,和更多社会主义国家的出现,就把资本主义的力量看得太低。列宁在苏联刚刚成立的时候就承认,如果不是两大帝国主义集团激烈的交锋,没有机会让苏联生存下去。
  按照列宁的理论,只有推动世界革命,集合全世界人民的力量,社会主义国家,才能在一个资本主义国家的总体力量更优胜的世界里,生存下去,并最终打败资本主义。
  在我们的时代,情况好了很多,因为苏联不再是孤军奋战,虽然中国与苏联有着矛盾,但毕竟在信仰和全球许多问题上相互支持。社会主义的总体力量,已经不是过去那么孱弱。更何况东欧社会主义系列国家和次大陆社会主义系列国家的建立,进一步增强了社会主义的总体力量。



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