祥瑞：王莽和他的时代（出版书） 第16节
刘欣晏驾第二天，六月己未（公元前1年8月16日），太阳照常升起。
长安和往常一样，城外灞桥上人流往来如织，城内也是熙熙攘攘。站在安门大街和雍门大道的交叉口，能感受到东方大都的繁华，从交叉口往东北方向走的，多是长安城的居民，他们住在明光宫北边的闾里；往西北方向走的，多是商贾和游客，因为那里有著名的市场。
这天，未央宫也没有什么不同。这座宫殿是长安城最高的建筑，之所以高，是因为它矗立在长安地势的最高点龙首原上。在缺乏高层建筑的古代中国，天下人来到长安，无不被未央宫的恢宏气势所震慑。
一场宫廷危机无声无息渡过，只有在宫内才能感受到，再平淡无奇的政变也是仓促而紧张的。王政君、王莽姑侄一夜未眠；新的一天早上，群臣毕至，内外咸集，才知道天下没了皇帝，太皇太后临朝，前任大司马王莽再度出现在未央宫前殿。
群臣里的汉室忠臣可能会认为，在皇帝突然死去、刘姓天下险些被董贤篡夺的危急时刻，是王氏家族挽救了国祚，保卫皇室安全，渡过了空前的统治危机。这场政变的意义不同于一般的权力斗争，还关系着汉家天下能否存续。
面对群臣，王莽需要以最快的速度同时做好三件事：第一，重新担任大司马，合法掌握朝政；第二，尽快为汉朝选定征召新皇帝；第三，处理刘欣的丧事，以新皇帝的名义给刘欣议谥号，尽快将其下葬。
“名不正则言不顺”，这其中，最重要的是担任大司马。王莽虽然已经掌握了实权，但只能看作先帝大行期间的权变措施。太皇太后于是下诏：
公卿举可大司马者。 14
这里的公、卿，应不是泛指，而是禄位达到“卿”以上的官员。这个诏书一定程度上证明了王莽在当时确属众望所归。没有人怀疑大司马会花落别家，王政君也就敢公开选拔。
此诏书一下，“大司徒孔光、大司空彭宣举莽” 15 。 有孔光带头，“举朝皆举莽” 16 ，这是王氏家族乐见的局面。
孔光，据说是孔子的十四世孙，汉元帝的时候就已入仕，现在六十多岁了。大司徒就是原来的丞相，是汉朝政府的首脑。孔光在元帝、成帝期间，仗义敢言，仕途几经起伏，名声一直很好，是汉成帝死前的顾命大臣。
不过，晚年的孔光已经变得明哲保身、虚与委蛇。
例如哀帝时期，董贤的父亲董恭是孔光的下属，董贤是孔光晚辈的晚辈。刘欣拜董贤为大司马之后，虽然董贤和孔光都位列三公，是名义上的同僚，但董贤毕竟才二十几岁。为了抬举董贤，刘欣故意安排董贤以私人名义去拜访孔光，试探朝野反应。孔光则揣摩上意，隆重地穿好衣冠礼服，提前出门到路上等待，看见董贤的车来了，马上返回家中恭恭敬敬地迎接，董贤临走时也恭恭敬敬地送走，不像是和同僚交往，倒像是对待上级一样。
刘欣听说后非常高兴，马上安排孔光的两个侄子为官。
此事成为孔光的污点，但孔光当年能够曲意奉承董贤，今天也能带头支持王莽，这并不意外。
意外的是——这次举荐居然出现了反对派：前将军何武和左将军公孙禄互相举荐对方为大司马。何武曾经当过御史大夫、大司空，位列三公，与公孙禄又是朋友。互相举荐，是因为两人商量过：
往时孝惠、孝昭少主之世，外戚吕、霍、上官持权，几危社稷；今孝成、孝哀比世无嗣，方当选立近亲辅幼主，不宜令异姓大臣持权。亲疏相错，为国计便。 17
称得上振聋发聩了。
他俩宣称：以往吕后、霍光、上官桀父子等外戚秉政时，国家都一度陷入危亡。现在成帝、哀帝连续两代君主都没有子嗣，说明外戚势力太过强大。当前又在选立皇帝，就不该再让外戚来当大司马，而应“亲疏相错”，让我们这样不属于外戚的大臣来担任，才是为国之道。
单看这段史料，会觉得这二位要么是痴迷权位，要么是昧于时势。其实都不然，从与王莽的交往看，他俩确实属于公忠体国的大臣。
比如何武，早在十四五岁时就觐见过汉宣帝，资历很深，几经宦海沉浮，汉哀帝时由董贤举荐为御史大夫，后转任前将军。王莽曾辗转请何武举荐他为太常，何武没答应。多年以后，何武被王莽逼迫自杀。公孙禄，虽然在新朝建立后仍与王莽合作，但在廷议时当众批评王莽，被逐出朝堂。
何武和公孙禄的举动，引起朝野不小的震动。《汉书》记录下这件事情，是将他们二人作为抵抗王莽篡政的先知。但反而说明当时朝廷大多数官员支持王莽，反对者不是没有，却是少数。
尤为难堪的当数王政君。
六月庚申（公元前1年8月17日），她索性直接任命王莽为大司马、领尚书事，不顾忌她举行的公开推荐会不会被看作虚伪的把戏。而何武、公孙禄的仕途也就到此为止了。
有了大司马的职位，王莽可以名正言顺地征召新皇帝了。
刘欣晏驾一个月后的七月，王莽选择了时年九岁的中山王刘箕子，也就是后人所称的汉平帝。
箕子幼小，颇有人认为这是王政君、王莽姑侄俩特意遴选的傀儡皇帝。但大概率并非如此，选择箕子是按照皇位继承顺序来的。
前番曾说，汉成帝、刘欣都没有子嗣。那么皇位继承人只能从汉元帝的后代里寻找。汉元帝有三个儿子，嫡子是汉成帝，傅昭仪所生的是定陶恭王，定陶恭王的儿子就是刘欣；另一个妃子冯昭仪所生的是中山孝王，中山孝王的儿子就是箕子。
刘欣和刘箕子按照辈分是兄弟，照理说不应“兄终弟及”，但汉元帝的后代里已经没有再下一代的男性继承人了。后来，王莽进一步向朝野说明，箕子所继承的是汉成帝，而不是刘欣，在祭祀上更加视刘欣不存在。
箕子从中山王升格为皇帝，按照惯例他的母族应该入朝，他的舅舅应该担任大司马等重要职位，就像刘欣即位时那样。但恰恰考虑到刘欣即位后封赏本家外戚，把王氏家族一脚踢开，王氏家族做了充分准备。
王莽的做法是：中山王升格为皇帝，王位空缺，就另选了一位宗室刘成都当中山王，代替箕子奉祀中山孝王。这样的话，朝廷就有理由继续封箕子的母亲为中山王太后，令她留在中山国，不得来到长安当皇太后。
九月，距离刘欣晏驾整整六十四天，箕子正式即皇帝位。当日大赦天下。箕子孤身入朝为帝，母亲舅舅都不在身边，形成了王政君临朝、王莽执政的局面。这将是汉朝残存岁月的基本政治格局。
自此，王莽可以从容清理朝廷上的异己。他对何武、公孙禄以及刘欣时期上位的外戚、新贵等罗织定罪，但并不出面弹劾，而是力捧主持外朝的孔光，拜孔光的女婿甄邯为侍中奉车都尉，让孔光按程序奏请王政君处置。
王莽在幕后，孔光在台前，王政君“秉公办事”，朝廷气氛为之一变，王氏家族牢牢把控了汉廷大权。
至此，前朝遗留下的政治问题只剩下给刘欣议谥号了。刘欣的遗体已经停放了两个多月，确实需要抓紧下葬，而葬仪中不可或缺的一环，就是把谥号书写在谥册上放入帝陵随葬。
按照汉制，帝王崩殂后，要由新皇帝和大臣一起议谥。鉴于一是刘欣在位期间王氏家族吃尽了苦头；二是刘欣宠信董贤，屡杀重臣，大臣们对他颇有非议；三是新皇帝并非刘欣的子嗣，又是个孩子，刘欣的谥号可想而知。
和后世谥号的虚饰相比，西汉皇帝的谥号和庙号大都会比较认真地议定，也相对符合皇帝生前的行为。庙号只有足够资格的皇帝才配拥有，此时只有开国皇帝刘邦、以旁支身份承继大统的汉文帝刘恒、开疆拓土的汉武帝刘彻拥有庙号，连平息了“七国之乱”的汉景帝和号称中兴的汉宣帝都没有庙号，所以刘欣不可能有庙号简直是一定的。多年以后，王莽给汉宣帝、汉元帝、汉成帝、汉平帝均立了宗庙并追认庙号，唯独越过了刘欣，切齿之恨昭然若揭。
至于谥号，高皇帝以来几个皇帝的谥号都不错，按照顺序依次是高、惠、文、景、武、昭、宣、元、成，唯独到了刘欣，谥号被定为“哀”。
这个“哀”字着实扎眼。
严格来说，“哀”倒不算恶谥，而是中谥。谥法里说：“恭仁短折曰哀 ”，主要表达一种追思哀悼之情，也符合刘欣短命的实际。但刘欣的“欣”字恰恰是“喜”的意思，以“哀”志“喜”，总归有一些幸灾乐祸的味道。
汉哀帝下葬后，至少表面看来，汉朝空前的政治危机已被王莽化解。很多臣民发自内心认为，若非王莽在决断时刻处置了董贤，并择立新帝，还有谁能稳定这个政局呢？
注释：
1 《汉书·王莽传》第4068页：“臣以元寿二年六月戊午仓卒之夜，以新都侯引入未央宫……”
2 《汉纪》卷二十九，第513页，中华书局，2002。
3 《后汉书·张步传》，第500页。
4 《汉书·董贤传》，第3739页。
5 《汉书·董贤传》，第3739页。
6 《汉书·董贤传》，第3739页。
7 《汉书·王莽传》，第4044页。