第296章
“老爷子,别担心。您若是骨头酸了想活动拳脚,让乐希陪您。”
“……”苏老爷子闻言细瞧着敖昱,敖昱也让他瞧。他是真的十分轻松惬意,没有丝毫的畏惧。
苏老爷子沉思片刻,笑了:“行,圣子,和老叫花子出去比试比试吧。”
敖昱有分寸,苏老爷子不怕自己这条老命被丢掉,但他不能影响人家的计划。
江湖联军这一路,一直到磐安郡,不能说顺畅,但也绝对不能说不顺畅。
这队伍行到半路时,已经集结了近万的人手,黑白两道都有,毕竟都是集结在讨伐魔教的大旗下面,大家目的一致。
这样的一支队伍,别说寻常百姓,即便朝廷的军队都不敢轻易招惹。队伍里的年轻人倒是集结起来,沿途挑了好几家的场子(背靠清源宗的)。
魔教的势力望风而逃,但英勇的侠客们,依旧绞杀了许多“魔教信徒”了,战绩颇佳。
(关注着事态发展的苹果醋:md!江湖版猎巫!)目前白马镖局实际驻扎地点只有六个班郡,其余各郡看见他们,那都是他们接了跨郡的大买卖。且所有这些侠客们路过的区域,白马教的相关人员全部撤离,曾透露过自己信徒身份,或者与教中过从甚密的也都给劝走了。毕竟这些侠客只是过境,他们暂避花不了太多时间。
除了灭门的大事,其他的小事更是不计其数。毕竟,“吃个西瓜还要给钱吗?”
“主持……凌阳郡薛家的几个门人让人给围起来打死了。薛家以及与薛家相熟的几人,都说要我们主持公道。”
“他们干了什么事?”普济大师没睁眼。
来通报的和尚答:“调戏民女。”表情淡定,显然已经对这种情况十分熟悉。
普济大师睁眼了,叹了口气。调戏民女?真调戏民女,就没事儿了,这怕是调戏到了女侠头上,甚至俊俏少侠也说不定。且这调戏二字自然是文雅的说法,其实范围极广,涵盖了言语上的轻佻,到极度恶劣的强迫。
这些侠客们在家乡,都是写作白道,实为土皇帝的。先是从各自的家中赶到神光郡,又从神光郡一路西来。当初感悟寺中誓师,众人高喊口号的热情,已经在漫漫长路上消耗殆尽。
其中还有不少人是从抢黄金的路上,改到抢,不,杀夭族的。那种对于财富,以及获得财富后“美好生活”的想象,一直在他们的脑袋里翻腾鼓噪,这种人很难安生下来。可偏偏“护卫江湖安宁,为苍生赴死”等等之类的话,在他们嘴巴里叫得更大声,也更好听。
普济主持也和正经的大侠们商量过,请他们约束门人,有些人应下了。有些人却觉得普济主持是指桑骂槐不给他们面子,转身就走的还算好的,有些门派回去反而闹腾得更厉害了。更有些门派,觉得别人闹(抢劫杀人),他们不闹,这不亏了吗?还有本来老实本分的,被带着见了世面,也跟着闹的。
他们能怎么办?这又不是军队……不过是零散建立起来的组织。别看错的是这些“大侠”,但普济真敢宰一个,整个队伍都要跟着爆。
——普济此时有些后悔,十几年前,夭族之乱的时候,江湖人虽也有私心,但还不至于到了如此没脸没皮的地步。现在污糟成了这个样子,因为许多大家族都折在了过去的那段时间里,各郡少有能一家独大的,都是三四家逐鹿的状态,每家都缺少底气和威望。且这些家族门派根基还不稳呢,更没到“要脸要名声”的地步。
在他们自己的地方,或许和其他人互相对峙,或顾忌些本地亲戚,作乱时有所顾忌。这到了外头,还有感悟寺在前头顶着,能有什么顾忌的?
当年的大家族和大门派是镇山的老虎,这些有许多连犬、狐都不是,不过硕鼠赖猴之流,且是谁都不服谁的硕鼠。
若当年感悟寺未曾因为朝廷的出手而选择静默,保下那些老虎,是否今日也有所不同?
夭族……难道当年就想到了现在?普济摇了摇头,这是自己吓自己了,什么样的怪物能一眼看到十几年后的局势?
武林盟是朝廷的狗,谢勠力心性有缺,无需多管。朝廷和清源宗坐山观虎斗,对感悟寺是有利的,但是,他们是否有一天,也会后悔呢?
普济确实曾有过一时的退缩之意,可目前的局势……不能退。退了感悟寺多年的名声便毁于一旦了。至于僧众们嚷嚷的“谁敢与佛作对?”他虽知道是无稽之谈,确实作为主持也不敢指责的。
感悟寺又不是佛祖真身所在的西方大雷音寺,哪里就能和佛祖相提并论了?
所以,只能战。且必须胜,不可败!
因在前半截的路上闹腾得太凶,以至于半道上的城镇看见他们来了,就早早四门紧闭了。只当地的江湖世家出来当中人,为中人在城外安排营地,帮他们接洽补给。
当时有不少人闹腾,但人家任他们骂,就是不开门。然后这些人,也没有一个敢冲击城门了,只是到了大和尚们的面前闹腾。说什么“不给面子”“勾结夭族”“必定是魔教之人”云云。
大和尚们自然不理他们,结果又有些人滚蛋了。后边因为不进城,幺蛾子便少了许多,行进速度都快了呢。